他们为何落得声名狼藉？

我在青岛长大，拾荒人“大喜哥”在这个城市广为人知。在人们的口口相传和当地报纸中，小时候的我建立起对“他”的想象：其中或许不含恶意，但也充满惊惧。九十年代都市传说中的“大喜哥”是疯子无疑。经过阴差阳错的曝光和几轮网络上民间自发的性别教育，人们开始意识到跨性别者的存在，“大喜哥”淡出，刘佩麟（“大喜哥”的本名）显现出来。原来的“疯子”依旧穿着女装，而社会的尺度开始已经将她纳入“正常”的行列。米歇尔·福柯的名作《疯癫与文明》我只浮皮潦草地翻过几章，但其中描述的“愚人之船”令我印象深刻：一艘满载着精神错乱者的船只永久地漂泊在海上，他们为社会所驱逐，在渡口与渡口所连接而成的线外，过着自在逍遥的生活， ………………………………