吕超：人类自由作为自我建构、自我实现的存在论结构

作  者吕超 中国社会科学院哲学研究所    摘  要  黄裕生教授以自由意志概念为核心，展开了对西方哲学史具有高度原创性的诠释和批判。他一方面采纳了海德格尔的存在论视角，另一方面接受了康德道德哲学的基本观点。本文试图进一步发展黄裕生教授的思想，以启发自他的新方法，深入分析康德自由概念的诸层次，从整体上把人类自由理解为一个自我建构、自我实现的存在论结构，把绝对自发性、自由决断和自律——与康德道德哲学相关的三个最重要的自由概念——解释为这一结构的三个本质构成环节，从而建立起一种对康德自由理论的存在论解读。[①]关键词  康德 自由意志 存在论解读近年来黄裕生教授以自由意志概念为核心，展开了对西方哲学史具有高度原创性的解释工作[②]。由于他方法上受海德格尔影响，内容上又接受了康德 ………………………………