陈太丘跟朋友相约于某天中午一起出行，可是过了中午，朋友还没有来，他等不着，就自己出发了。
就在他走后不久，朋友才到。朋友看到陈太丘的儿子陈元方正在门外玩耍，就问：“元方，你爸爸在吗？”
元方说：“我爸爸等您很久，您也没有来，他就先走了。”
朋友一听，很生气，骂道：“真不是人！原本跟我约好的两个人一起走，现在他丢下我自己离开，还讲不讲信用！”
元方当年只有七岁，却已经能明辨是非了，他听到这个人骂自己父亲，就回怼他：
“你跟我爸爸约好的，没错，但是你们约的是中午，过了中午你还没有到，明明是你自己不守时不讲信用的，我爸爸等你很久，等不着才离开的，现在，你却对着儿子骂父亲，真是没有礼貌！”
这个朋友一听，卧槽，这小孩子，伶牙俐齿，说得不无道理，让我这个大人都感觉到惭愧，不可小瞧他哟。
他就想去拉元方的手，表示自己只是一时性急，并无恶意。结果元方不鸟他，头也不回地回家了。
留下那个人自己在风中凌乱，尴尬不已。
这是摘自《世说新语》里面的一个短篇故事《陈太丘与友期行》，原文如下：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
短短百字文，完整一故事。我和小丫在看这篇文章的时候，先是觉得朋友不对，习惯性怪罪别人，推卸自己的责任。
可是又一想，朋友也许有特殊原因耽搁了呢，他的本意原不想失约的，可若是身不由己，被迫迟到了呢？
陈太丘没有错，约人不至，自己先行，元方少年老成，不卑不亢，父子两个的行为都是正常人的表现。
唯有这个朋友，约会迟到的原因，没有说明，又因为性急口快，怪罪他人，所以元方就先跟他不客气了。
若是陈太丘知道，朋友当着儿子的面，骂自己不是人，估计也要跟他反目了。
“哎，如果是现在，就不会发生这样的事儿了，”小丫说，“现在一个电话打过去，不就解释清楚了嘛。”
对啊，试想，陈太丘等不到朋友，打个电话问一下原因，朋友如实告诉他，自己有事儿会耽误一会儿，叫他不用等了，自己先走吧。
或者朋友怕陈太丘着急，事先打电话给他通知一下，说自己因为某事不能及时赶到，叫他先行一步，自己随后就到，那不也就啥事儿都没有了吗。
就如十一前我跟狂妃约好的，假期见面，虽然我心里当时已经非常明确地决定要去汕头看她了，但我深知计划赶不上变化，所以就没有把话说得那么绝对。
谁知道还真的起了变化，当我知道去不了，赶紧发微信给她。
可是一千多年前，是没有微信的，没有电话的，没有汽车和自行车的，穷人甚至是没有鞍马的，交通就是靠双脚的，所以有了突发情况，是不可能及时通知的。
所以，朋友反目，不单单是人的因素，还有社会的因素。
