长舌妇—— 爱扯闲话、搬弄是非，在背后对别人说三道四的人。
长舌男——形容比较爱说闲话，像女人一样爱说东家长西家短，制造事端 的婆婆妈妈的男人。
书籍简介：本书收入贾平凹幽默散文46篇，幽默小说数篇,这些作品从各个角度反映、解剖社会及社会大变革中各色人等的生活形态，探索人性在传统文化桎梏下的抗争和人性的复杂性。（摘录）
初初拿到《长舌男》是惊喜于这个名字，对于现代的女性来说，虽不愿承认长舌妇的称谓，但大体是别无二致的，爱八卦，爱听小道消息，爱在好友闺蜜面前嚼弄一下是非对错。但是长舌男还真是第一次听说。文中收录的46篇散文类型各异，有奇闻异事，有作者自己的生活感想，还有对于社会焦点的一些看法。读罢，惊叹于作者的观察入微，感悟之深；折服于描写的机智与幽默；更感概于语言的直白与那份坦率的勇气。下面是我较为喜欢的几篇，与大家分享。
《秃顶》
脑袋上的毛如竹鞭乱蹿，不是往上长就是往下长，所以秃顶的必然胡须旺。作者四年前满头乌发，如今却脱落的秃顶了，而这秃顶不属于空前，也不属于绝后，是中间秃，秃到犹如一块溜冰场。我之前一直觉得秃顶是因为用脑过度，是只有过于聪慧或者有才华的人才会遇见的事。可现下有多少已经秃顶或者有秃顶预兆的人，吃饭睡觉都在想着如何救治，烦恼着万一秃了可怎么活。而作者确自得其乐，还总结了秃顶的十大好处：1）省却洗理费； 2）没小辫可抓； 3）能知冷知晒；4）有虱子刻意一眼看到； 5）随时准备上战场；6）像佛陀一样慈悲为怀；7）不被“削发为民”； 8）怒而不发冲冠；9）长寿如龟；10）不被误为发霉变坏。看完不禁仰头大笑，作者这秃了顶的高贵的头颅想必是只许人看不许让人摸的吧。
《说生病》
书中有不少以说字开头的文章，《说家庭》，《说美容》，《说请客》······都是我们每天会接触到的，每个人多多少少有些说法却都只会下咽的东西，但是作者却实诚的一股脑儿讲出了心中的话，那股子酣畅淋漓的劲啊，看得我都只管拍手叫好。这里我就来说一说贾平凹先生眼中的生病。
“人是由灵魂和肉体两方结合的，病便是灵魂与天与地与大自然的契合出了问题，灵魂已不能领导了肉体所致，一切都明白了吧，生出难受的病来，原来是灵魂与肉体在做微调理哩。”听听这解释，是不是比什么专家门诊，什么千金难买的药方都让人看得懂，听着窝心？而这一生病吧，四肢清闲，有人照顾，有人探视，若再看得淡些，放下一切，心境恬淡，比之陶渊明也不过如此吧。生了病，虽说你人躺在睡床上，但那心啊，没人管自可到处流浪。当你游历了天上地下，前世和来世，熄了灯要去睡了，你不妨给病着的某一部位说些话，感谢它并承诺以后一定好好保护它之类之类。相信任哪儿听了这话不得精神焕发，使劲儿与病毒战斗啊。不过生病到这个份上，真是人生难得生病，西施那么美，林妹妹那么好，全是生病生出了境界，若活着没个生病，多贫穷而缺憾。佛不在西天和经卷，佛不在深山寺庙里，佛在熙熙攘攘的人群里，生病只要不死，就要生出个现世的活佛是你的。
《听来的故事》
一个人渡河时溺水，被另一个人救起，溺水者为了感激救命恩人，认了搭救人为干爹。一年后，这位被就过命的人路过山道，正遇到一只狼追赶一个人，他奋力赶走了狼，那人又认他做干爹。干儿子逢年过节都要去拜会干爹。1944年和日本人作战，日本人进山围剿游击队的时候，抓住这三个人带路，经过一片雷区，需要中国人先去踩雷开道，这三个人中必须有一个去死，日本人就指了那个溺水者说：“你的说话，让谁去？”他看看被他救过的人和救过他的人，最后说：“他去。”他指的是他的干爹。
听完这个故事可能会义愤填膺，觉得人心叵测，善恶常变。但是，为什么呢？为什么选择救过自己的人而不是自己救过的人呢？也许，只是因为，救他的人死了，他就再不觉得歉疚了。
类似的散文书中还有很多，或长或短，但说的都是一件事一个理。茶余饭后读上一篇，深思暗虑之后，余下的只是舒畅吧。
