吾观《观世音菩萨授记经》中，其中有这样一段话
一切诸法空 云何问名号,名名者悉空
一切诸法空 云何问名号
过去法已灭 当来法未生
现在法不住 仁者问谁名
空法亦非人 非龙非罗刹
人与非人等 一切不可得
名名者悉空 名名不可得
一切法无名 而欲问名字
欲求真实名 未曾所见闻
夫生法即灭 云何而问名
说名字语言 皆是假施设
我名为宝意 彼名为宝上
这是两位童子，答大日如来佛所说，让我想到一个人的姓名，不是轻易可得，当我们还未从胎中出来之时，父母就已经给我们取好了姓名，父母为了取好名字，会向他人询问，向风水先生解疑，最终才确定，故此名字伴随着我们一生，也会被刻上络印，即我们应该珍惜。
但在 “ 一切诸法空 云何问名号,名名者悉空 。”这句话中，是在告诉我们，世间诸法为空，名又不是那么重要，把事物的本质说出来了，即为“空”性，名又显得不是那么重要。
空是什么，是无知，到求知再到无知的过程，也是空即是色到空不是色的过程，空也是一种状态，一种人生境界，人若能保持空性，如孩童一样赤子之心叩问世界，则心如赤子。
我不是深入的佛教徒，也不是佛之大家，更不是对物理，乃至科学有很高见识的能人，只能谈谈我对“空”的了解。
在佛家经典中，出现比较多的词，除了有无，还有空，可见“空”这一字对于佛家之深，影响之大，不可计量。
在生活中若我们能保持空性状态，则我们会收获平和，在工作中，我们若能保持空之状态，则我们会收获累累果实，也能有很高的效率，空并非无思无想，无杂念，写到这就想到心经中一段话“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃！”
这是当下的境界，而当下也是专注力的体现，当我们活在当下，何方不是“空即是色”呢。
这让我想起了一段话，“当你是一杯水时，你把水倒进壶里，水就有了壶的形状，当你把水倒进杯子里，水就有了杯子的形状，水无形无状，清空你的杯子，方能注全。”
最后，以一段话结语“我们空空手而来，亦空空手而去！”
