再论“隐”文化：只有定得住自己，才是修行的开始

道教尚“隐”，修行之士身居尘世外，抛却世俗名利，只留自我与天地自然交通一念，由此才能够参悟到万物存在的意义是什么。不论是以何种法门来修道参玄，说到根底处，必定要归属于对天地大道的体悟。道教之中倡导的隐逸风尚，本意是在告知人们不要被红尘中的滚滚欲望迷惑了身心，进而做出背道弃真的种种恶行。由此来讲，“隐”在本质上强调的是心中的安宁，而并非专指脱离尘世的生活方式。离尘索居只不过是归隐的一个层面，或是一个阶段，若是把这一外在的表现形式当成是道教之隐的全部，这便是舍本逐末了。离群索居未必是真正的“隐”（资料图）谈论隐的一个前提条件，即要先明白“显”的意义。教门素来有一句俗语，称“没有拿起，何谈放下 ………………………………