最近的互联网第一热词，非“打工人”莫属。
起先，“打工人”流传在一些表情包里，配以精（yin）神（yang）饱（guai）满（qi）的emoji，文字铿锵有力——“加油，打工人！”
紧接着，微博网友编出各种版本的打工人文案：
还有在各大直播间剁手后最应情应景的“打工人（双十一版）”：
一夜之间，朋友圈人均“打工人”。吐槽早高峰的“沙丁鱼罐头”地铁，说今天又是“带薪上厕所”的一天，然后给自己打气：“早安，打工人！”
直到这个词火到娱乐圈，大家发现不对劲了。
拍个综艺节目，在小镇上披件随便一点的大衣，连明星也成了打工人：
结果后来被扒出来“背叛了工人阶级”：
“打工人”从一小群人的自我嘲解，变成了一股流行趋势。从朋友圈背奢侈品包包的真名媛、到片酬动辄上百千万的大牌演员，人人自称“打工人”。
辛辛苦苦的打工人还没实现阶级跃迁，“打工人”梗先实现了。
它的爆火，究竟意味着什么？
我们先来看看“打工”这个词的原意。
“打工”一词在1980年代改革开放初期从香港传入中国内地，最初在广东省流行开来，意思是“受雇于人”，后来逐渐流行到中国各地，词义便渐渐有了变化。
在中国大陆的语境中，“打工” 多指农村人背井离乡到经济发达地方去工作，同时暗含体力活、不稳定、低收入等意思。
十年前有一部爆红的贺岁档电影——《人在囧途》。在影片中，王宝强饰演的牛耿就是一个在奶牛场负责挤奶的打工者，为了讨要工资，他攥着一张欠条，在春运期间只身前往长沙。
大多数人有印象的，是片中密集的笑点，却忽视了这样一个角色真正的窘迫与卑微。
他忙碌了一年，到头来薪水却没有保障；他在无处落脚的座票车厢里，与和他一样的打工者摩肩接踵；他对社会了解太少，对人没有戒心，遇上骗局难有分辨能力。
在影片最后，牛耿成功实现“草鸡变凤凰”，事业有成的他穿着一身西装，与李成功在飞机上相遇。
这是导演为喜剧的大团圆结局造的一个梦。在现实中，如此幸运的打工者寥寥。
90年代改革开放初期，广州深圳出现一波“打工潮”。很多的外来务工人员拎着大包小包，涌入广东的广州和深圳打工。那时候满街都是进城务工的人，大大小小的工厂遍地开花。
“打工潮”的兴起，直接推动了我国沿海地区经济的飞速发展。而在繁荣的背后，打工者的生存境况也开始受到关注。
曾在富士康打工的许立志被称为“打工诗人”，他曾写过一首诗，题为《我咽下一枚铁做的月亮……》，诗中有这样的描写：
我咽下这工业的废水，失业的订单
那些低于机台的青春早早夭亡
我咽下奔波，咽下流离失所
咽下人行天桥，咽下长满水锈的生活
“打工诗人”许立志
据今年4月国家统计局发布的《2019年农民工监测调查报告》现显示，截止2019年，我国农民工总量已超过2亿9000万人，月均收入3962元，人均居住面积20.4平方米。
然而，随着“打工人”梗的爆火，“打工”这一词汇的边界被无限拓宽。从坐在宽敞办公室里的白领，到身披上万元外套的流量明星，每个人都自称“打工人”，“全员打工”时代指日可待。
然而，在微博一片“打工人”的声音中，10月26日的环卫工人节却静悄悄的，没有得到多少关注。
在这场自嘲的狂欢中，真正的底层打工者却失语了。
像这样从爆火到被用滥的互联网词汇，“打工人”并不是头一个。
上一个引发网友如此热烈关注的，是“996”。
前阵子，海底捞出了一支围绕职场的创意广告，名字叫做《996，就酱混》。这个广告主要展示了职场中的社畜即使工作时间一直在摸鱼，996的工作模式还是让他们苦不堪言，平日里根本无暇享受美食，那么加班到深夜十二点晚餐+夜宵该如何解决呢？当然是选择海底捞的好好吃饭混面神器，吃面要就酱混，上班也是。
有人说这样评价海底捞的广告：“严肃的问题在哈哈大笑中轰然倒塌，人们看着他们的表演，就如同看着一场喜剧。可是由此，真正诉求，也被当作了滑稽的表演被无视或者嘲笑。”
而对于这样的广告创意，更多的人已经不再敏感。毕竟，更有甚者，已经堂而皇之将“996”写进了招聘公告中：
工作日，晚上十点的地铁依旧很难找到空座；天黑了，办公室里的同事却都没有离开；在朋友圈点赞边吃夜宵边开会的动态，“你也996了啊”，像成为一种心照不宣的暗号。
谁还记得“996”的起源，是一场严肃的维权行动？
2016年10月，互联网公司58同城被曝出实行全员“996”工作制度。这是“996”第一次出现在公众视野，58同城CEO也因此受到员工声讨。
为了控诉996工作制，2019年，程序员在Github上线了996.ICU（“工作 996， 生病 ICU”），顿时在中国互联网界掀起了巨大波澜。
然而很快，“996”的严肃内涵，就像“打工人”一样，迅速被娱乐化的互联网扭曲、然后消解。
在电视时代，波兹曼在《娱乐至死》中写道：“我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。”
从“丧文化”到“佛系”，从“沙雕”到“打工人”，我们在互联网上不断地寻找着共鸣，同时又无时无刻不抱着侥幸心理，把真实的迷茫化为不那么严肃的笑料，给自己的痛苦寻找一个出口，聊以自慰。
娱乐化本身并不可怕，可怕的是，娱乐化为词汇原意的消解提供了契机。人人皆可娱乐，人人皆可重新定义“打工人”的含义。
于是，消费主义以“打工人”卖惨来拉近和消费者的距离，片酬千万的明星拿“打工人”来进行“伪自嘲”，资本家以“我们都是拼搏着的底层”姿态，模糊等级的边界和根本的矛盾。
如此一来，许多不合理的资本压榨，渐渐被合理化了——毕竟，连老板都是“打工人”，谁压榨谁呀？今天一起加班吧！
在语言的狂欢之下，不仅底层打工者的话语权被剥夺，我们自己面临的困境也被浅显化，沦为一个个发笑的梗。
自我嘲解的娱乐行为背后，真实的呼声正在醉生梦死中消亡，抵抗的声音因此而显得虚弱而无聊。
网络词汇的热度会过去，但那些为生活而努力的人们一直在。他们依旧需要严肃而切实的关注，因为他们还在继续生活。
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