庄子看到了鱼儿的快乐，那鱼儿是否也会悲伤？

壹《庄子》中有非常出名的一段“子非鱼”的典故。人们都乐于欣赏庄子的辩论水平，却忘记要解释两个问题：其一、庄子能否知道鱼的快乐？其二、鱼是否真的快乐？庄子说鱼儿的出游是从容的，理应非常快乐。可他又怎么知道鱼儿没有离别、哀伤呢？所以说，鱼儿是否快乐，只是庄子的看法罢了。鱼儿并不能说话，它自身的忧乐，我们无从知晓，庄子说鱼儿快乐，其实只是庄子的快乐在鱼身上的折射罢了。如果观察者是忧伤的，恐怕就会发出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹吧。所以王国维说：“一切景语皆情语”是也。《关尹子》曰：“物我交心生，两物摩火生。不可谓之在我，不可谓之在彼。不可谓之非我，不可谓之非彼。执而我别之，则愚。”观察外物而产生一种感觉，我们可以称之为审美。这种美的产生，是主观和客观交融的产物 ………………………………