【打卡书籍】《道德经》
【标题】知“道”了
【字数】1000
1何为“道”？
道是不以人的主观意志为转移的,它是客观存在,但又是看不见摸不着的。正所谓“大道无形”,主观想象出的道的样子,不是真正的道,只能称得上“名”。“名”这个概念也是不能用语言和文字来描述形容的,语言文字的局限性比想象的局限性更大。不得不采用概念和语言,即“有”和“无”这两个“名”。
2有与无
所谓“有”就是存在的意思,它代表一种正在孕育万物的状态,是万物的生母,即万物是从“有”中孕育生产出来的。
“无”,理解为没有,代表天地还没有生成以前的混沌状态,说明天地是从无中生出来的。可以将“道”理解为一种“无”的状态,一种“有”的能力,它的本原是“无”,却可以生出天地万物。正是如此,可以采取“无”的态度去体认大道的玄妙。
3两面之道
万事万物都有两面性。最形象理解的就是太极图，一个圆，中间一个S，一半是黑色，一半是白色，而白色中间又有黑色，黑色中间又有白色。太极图，是万物两面性之典型，是最容易理解的图。
4自然之道
万物都有发展的规律和时间，不能强迫提升和改变。学习也是如此，大脑吸收需要时间。
-健身也是如此，肌肉生长需要时间，这是自然规律，不能强求。-金字塔顶端大部分是高材生，学校里面就在生根、发芽，虽然当初不懂什么是道，但他们顺道而行，最终实现财务、人生自由。
5因果之道
所有的事情都要结果，不管是相对关系，最终还是要做出选择。不管是自然发展的规律，也有结果，是对上面两个“道”的总结，有结果必然有原因。做事情之前，就要考虑到这件事情的结果，是否有违大道的发展
✨6何为“德”？
道“存于心，并且能够运用、发挥出来，就是”德“。”道“是”体“，”德“是用，体用两全，方为”道德
7无为
所谓无为是说做任何事都不要掺杂进自身的主观意志,不要妄图用自身的主观意志去改变事物的客观属性,也不是什么事也不做。
8上士也就是悟道较深的人
上士听人讲道的德行,就能立即领略到其中的妙处,并反映到自己的实际行动中,做到与大道的完全融合。
9-中士就是对道半信半疑的人
中士听人讲大道的德行,由于党悟的局限,他不能完全理解大道的德行,所以总是半信半疑,他时而实践,时而疑惑,因此这种人很难得到真正的觉悟和解脱。
10下土就是对道一点也不开悟的人
下士完全否定大道的存在,他们一旦听到道的徳行就会哈哈大笑,以示对大道修行者的嘲讽,认为修道者是疯子,认为修道者所说的话是胡言乱语,简直就是信口开河。
