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居敬行简——论语贯通98

璞文1  · 简书  ·  · 2019-05-04 11:10
6•1 子曰:“雍也可使南面。”
6•2 仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

冉雍这个人,有南面之才,即使做王也可以。他崇尚“”居敬行简“,也就是后来王阳明提倡的”敬天爱人“,现代日本的企业家稻盛和夫在现代企业管理大力推崇这一套哲学,强调任何企业要有一个价值,一个哲学基础。

现代西方的管理科学精于机制的设计,而少了点哲学的基础。商业与功利的社会哲学已经成为现代企业管理的基础了。以权制衡,再精巧的机制,胜也只是一时也,非一世也!以德为胜,这高尚的理论,在现代商业,确实有点笑话的感觉。

”居简而行简“,则与此相反。心里无”敬“,则流于随意。那是粗疏,不是简洁。

6•3 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

刚拼命夸南雍,此章突然笔锋一转,写颜回,为何如此安排?南雍南面之才,世人之所推崇,人心这所趋附。而颜回寂寞道德之代表,更有其可敬也。夸着南雍,又想其那个可敬可惜的颜回,情之所自然也。




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