老死经：本经叙述应当觉知老死，乃至行，以及行之集、行之灭、行之灭道迹。
（三五五）老死经
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。当觉知老死。觉知老死集．老死灭．老死灭道迹。如是。乃至当觉知行．行集．行灭．行灭道迹
云何当觉知老死。觉知缘生故有老死。如是老死觉知。云何老死集。生集是老死集。如是老死集觉知。云何老死灭觉知。谓生灭是老死灭。如是老死灭觉知。云何老死灭道迹觉知。谓八圣道是老死灭道迹。如是老死灭道迹觉知。乃至云何行觉知。谓三行。身行．口行．意行。如是行觉知。云何行集觉知。谓无明集是行集。如是行集觉知。云何行灭觉知。无明灭是行灭。如是行灭觉知。云何行灭道迹觉知。谓八圣道是行灭道迹。如是行灭道迹觉知
佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
[对应经典]
南传《相应部尼柯耶》〈因缘相应12〉第28经比丘经。
---------------------------
翻译：
三五五、老死经：本经叙述应当觉知老死，乃至行，以及行之集、行之灭、行之灭道迹。
我听到这样的说法：
有一个时侯，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里
那时，世尊告诉众比丘说：「应当要觉知老死，觉知老死的集起、老死的息灭、老死息灭的方法。就像这样，……乃至应当要觉知行(造作诸业)、行的集起、行的息灭、行息灭的方法。
应当如何觉知老死呢？就是说要觉知由于有生，所以就有老死，要像这样觉知老死。要如何觉知老死的集起呢？就是说要觉知有生的集起，所以就有老死的集起，要像这样地觉知老死的集起。要如何觉知老死的息灭呢？就是说要觉知生灭了，老死就会息灭，要像这样地觉知老死的息灭。要如何觉知老死息灭的方法呢？就是要觉知八圣道是老死息灭的方法，要像这样地觉知老死息灭的方法。……乃至如何觉知行呢？就是说有三行(造作三种业)││身行、口行、意行，要像这样地觉知行。要如何觉知行的集起呢？就是说有无明的集起，就会有行的集起，要像这样地觉知行的集起。要如何觉知行的息灭呢？就是说无明息灭了，行就会息灭，要像这样地觉知行的息灭。要如何觉知行息灭的方法呢？就是说八圣道是行息灭的方法，要像这样地觉知行息灭的方法。」
佛陀说完这段经文后，众比丘听闻佛陀的说法，满心欢喜，都愿遵奉修行。
