《刘基传》注译
【原文注释】
刘基，字伯温，青田人。元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。起（起用）为江浙儒学副提举，论（论劾、论告、弹劾）御史失职，为台臣所阻，再投劾（呈递弹劾自己的状文。古代弃官的一种方式）归。基博通（广泛地通晓。亦指广具各种知识）经史，尤精象纬（象数谶纬。亦指星象经纬，谓日月五星）之学。
方国珍起海上，掠郡县，有司不能制。行省复辟基为元帅府都事。基议（建议、主张）筑庆元诸城以逼贼，国珍气沮。及左丞帖里帖木儿招谕（指帝王招抚敌对势力的谕旨。亦指以帝王名义对敌对势力进行招抚）国珍，基言方氏兄弟首乱，不诛无以惩（惩戒）后。国珍惧，厚赂基。基不受。国珍乃使人浮（水上航行）海至京，贿用事者。遂诏抚国珍，授以官，而责基擅（擅自）威福（原指统治者的赏罚之权，指滥用权势，独断专横），羁管（拘禁管束）绍兴，方氏遂愈横（骄横）。亡何，山寇（山贼）蜂起，行省复辟基剿捕。经略使李国凤上（上奏）其功，执政（执政者）以（因为）方氏故抑（压抑、压制）之，授总管府判，不与（参与）兵事（战事、战争。此指军事），基遂弃官还青田。
及太祖下（攻下）金华，定（平定）括苍，闻基及宋濂等名，以币（礼物）聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之，基始出（出山。比喻出仕或担任某种职务）。既至，陈时务（当世大事）十八策。太祖大喜，筑礼贤馆以处（让……居处、居住）基等，宠礼甚至（周到。多以形容事物的至善至美）。初，太祖以（因为）韩林儿称宋后（宋的后代），遥奉（遥相尊奉）之。岁首，中书省设御座（皇帝宝座）行礼，基独不拜，曰：“牧竖（牧童。骂人的话，放牧的小子）耳，奉之何为！”因见太祖，陈天命（古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。此指上天授权统治天下的皇帝）所在。太祖问征取（征伐攻打）计，基曰：“士诚自守（自我保全、自我守卫）虏（战俘、敌人），不足虑。友谅劫（挟持）主胁（威胁）下（臣下），名号不正，地据上流（指河流的上游一带地区），其心无日忘我，宜先图（设法对付）之。陈氏灭，张氏势孤，一举（指一次行动）可定。”太祖用其策，诱友谅至，大破之。太祖数以书即（到）家访（咨询）军国事，基条答（逐条、分条对答）悉中（切中、合乎、符合）机宜（当时的需要）。其后太祖取士诚，北伐中原，遂成帝业，略（大致）如（像、如）基谋。
太祖即皇帝位，基奏立（订立、制定）军卫法。帝幸汴梁，基与左丞相（李）善长居守（留守）。基谓宋、元宽纵（宽容放纵，不加约束）失天下，今宜肃（严肃、严峻、严厉）纪纲（法度）。令御史纠劾无所避，宿卫宦侍有过者，皆启皇太子置（委托、交付）之法，人惮其严。中书省都事李彬坐（因犯罪）贪纵抵罪（因犯罪而受到相应的处罚），善长素䁥（nì，亲近、亲密）之，请缓（推迟、延缓）其狱。基不听，驰奏。报可。方祈雨，即斩之。
基虬髯，貌修伟（高大魁伟），慷慨有大节（高尚的节操），论天下安危，义（道义、正义）形（表现、显露）于色。帝察其至诚，任以心膂（心与脊骨。比喻主要的辅佐人员，亦用以比喻亲信得力之人。膂，lǚ，脊骨）。帝每恭己（让自己很恭敬）以听，常呼为老先生而不名（动词，喊名字），曰：“吾子房（张子房，即西汉开国大臣张良）也。”
【参考译文】
刘基，字伯通，青田县人。元代至顺年间，考中进士，被任命为高安县丞，有清廉正直的名声。被起用为江浙儒学副提举，他弹劾御史失职，被台臣阻挠，他就两次呈递状文弹劾自己（辞职）回家。刘基广泛精通经史，特别精通象数谶纬的学问。
方国珍在海上起兵，侵掠郡县，有关官吏不能控制。行省又征召刘基做元帅府都事。刘基主张修筑庆元等各城来逼迫敌贼，方国珍的气势受到遏制。等到左丞帖里帖木儿招抚方国珍，刘基说到方氏兄弟首倡叛乱，不杀掉就没法惩戒后人。方国珍很恐惧，优厚地贿赂刘基。刘基不接受。方国珍就派人在海上乘船到了京城，贿赂掌权者。于是就招抚方国珍，并授予官职，反而指责刘基作威作福，独断专横，（把他）拘禁在绍兴，方氏也就更加骄横了。不久，山贼蜂拥起兵作乱，行省又征召刘基围剿追捕。经略使李国凤奏报他的功劳，掌权者因为方氏的原因压制他，授予总管府判，不参与军事事务，于是刘基辞官回到了青田。
等到明太祖攻下金华，平定括苍，听说了刘基和宋濂等人的名声，拿礼物来征聘他们。刘基没有应聘。总制孙炎两次写信坚持邀请他，刘基才出山。到任后，陈述了关于当世大事的十八条策略。太祖非常高兴，修建礼贤馆来让刘基等人居住，宠信礼遇非常周到。起初，太祖因为韩林儿自称为宋的后代，就遥相遵奉他。年初，中书省设置皇帝宝座行礼，唯独刘基不拜，说：“放牧的小子罢了，为什么要尊奉他呢？”于是进见太祖，述说皇帝是谁。太祖询问征讨的计策，刘基说：“张士诚是个会自我保全的敌人，不值得担心。陈友谅挟持君主威胁臣下，名号不正，地盘处在上游，他心里没有一天忘记我们，应该首先设法攻打他。陈友谅被消灭了，张士诚势力就孤单了，一下子就可平定。”太祖采纳了他的计策，诱使陈友谅来到，打败了他。太祖多次派人送信到他家里咨询国家军事，刘基都分条对答并且全都能切合当时的实际需求。后来太祖攻取了张士诚，征伐中原地区，于是成就了帝业，大致上都是像刘基谋划的那样。
太祖即位做了皇帝，刘基上奏制定军卫法。皇帝到了汴梁，刘基和左丞相李善长留守。刘基认为宋、元宽容放纵，不加约束因而失去了天下，当今应该严厉法度。命令御史毫无回避地揭发弹劾（有罪的人），有过错的宿卫宦官侍从，都启禀皇太子绳之以法，人们害怕他的严厉。中书省都事李彬因贪污放纵犯罪受到处罚，李善长向来跟他亲密，请求推迟他的案件。刘基不听，快速地上奏。回复准许。正在祈雨，即刻斩杀了他。
刘基有络腮胡须，仪表高大魁伟，慷慨并有高尚节操，评论天下安危，正义都显露在脸上。皇帝观察到他非常忠诚，把他作为亲信得力的人授予要职。皇帝每次都使自己很恭敬地聆听，常常称呼他老先生而不喊他的名字，说：“（你）对我来说就是张子房啊。”
【重点词语】
论：论劾、论告、弹劾。
议：建议、主张。
横：骄横。
与：参与。
币：礼物。
处：让……居处、居住。
劫：挟持。
图：设法对付。
访：咨询。
条答：逐条、分条对答。
中：切中、合乎、符合。
略：大致。
置：委托、交付。
䁥：nì，亲近、亲密。
大节：高尚的节操。
形：表现、显露。
心膂：心与脊骨。比喻主要的辅佐人员，亦用以比喻亲信得力之人。膂，lǚ，脊骨。
【文化常识】
投劾：呈递弹劾自己的状文。古代弃官的一种方式。
象纬：象数谶纬。亦指星象经纬，谓日月五星。
招谕：指帝王招抚敌对势力的谕旨。亦指以帝王名义对敌对势力进行招抚。
出：出山。比喻出仕或担任某种职务。
天命：古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。此指上天授权统治天下的皇帝。
抵罪：因犯罪而受到相应的处罚。
