29.道德经（29）

原文

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰。

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以下讲解摘自王晨阳讲书

-将欲取天下而为之，吾见其不得已。

如果有一个人想要通过违背道的方法和手段去做天下的主人，领导天下，那么他肯定是无法实现这个目标。

-天下神器，不可为也。

管理天下，领导天下的权力是非常神圣的，责任也是及其重大的。不是任何人只通过努力，随随便便就可以取得的。

我们自己的事业也是如此，如果你想要成为一个顶尖的人才，拥有了不起的伟大成就。光靠闷头努力是不够的。必须要保证你的想法和行为与道合同，然后再去努力，才能实现人生目标。

-为者败之，执者失之。

如果你违背了道，那么做得越多失败的越多。

-故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。

所以很多事情本来我们的目标和想法是好的，但是因为过程中采取的行动不合于道，最后事与愿违，反而遭受到很惨重的失败。

-是以圣人去甚，去奢，去泰。

我们怎么做才能够真正实现我们美好的远大的理想和目标呢？

甚，偏激，极端，狭隘。

奢，奢侈，稍微取得了一点成就，就在物质上拼命挥霍。

泰，骄傲，满足。有点成就以后，就满足骄傲。

所以要去掉上述三种状态，才能实现自己的理想和目标。