笛卡尔的身心二元论证

笛卡尔支持心灵-身体非同一性或实体二元论理论的第一个论证出现在他1641年的《第一哲学沉思集》中的沉思2。这个论证是具有历史意义的，并且在近四个世纪的哲学争论中赢得了它的地位，如果不是明显不正确的话。如果笛卡尔的推理是正确的，那么它就回答了理解身心两者之间关系的长期问题。笛卡尔认为他已经解决了他从古希腊时代复活的形而上学中的身心问题，这与某些宗教信仰相一致，即灵魂是独立于物质的，特别是独立于它碰巧栖息的人类的肉体。笛卡尔运用莱布尼茨律则——特别是其一半的条件原则，即现在通常被称为“同一物的不可分辨性”原则——一种广泛模仿一般战略通过论证他们属性的不同来证明两个截然不同的事情的非同一性。历史上称为“莱布尼兹同一物的不可分辨性原则”，该原则认为对于任何A和B，如果A=B，那么A ………………………………