谈谈佛教的苦和我们的苦

文/金鱼的水佛教的一切根据、理论、依凭是“无常”。无常即是苦。人世无常，苦；诸行无常，苦；万象无常，苦。所有苦又都可以大致归纳于“求不得”。“求不得”也分为两部分：“求”和“不得”。所以，“无常”要分别冠名在“求”和“不得”的前面。“无常”“求”和“无常“不得”无常，就是变，永恒的变就是无常。（易经中的“易”字，就是变的意思。）所以，“求”会变的；“不得”也会变的。例如：人求财。这里，“求”是想要求财的愿望。“不得”是财是否属于自己的状态。所以，“求不得”大致分为两种。一种是，无常“不得”：得不到财而苦，而得到财的这种状态又是会变的，又会失去，还是苦。（人必然会失去财，因为人终有一死。）另 ………………………………