文史知识丨颜振遥：文言文教学札记

   “主”与“客”黄宗羲《原君》中有这样两句：古者以天下为主，君为客；凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客；凡天下无地而得安宁者，为君也。其中“主”“客”二字，学生往往误解为今天所说的“主人”“客人”的意思，因而觉得这句话不合逻辑。在日常生活习惯中，都是主人招待客人，哪有客人为主人服务的！而这两句话说的恰恰相反，客为主服务。学生由于不理解这两个词，便不能理解这个句子，便不能理解这一段话。有的教学参考资料上把这两个字解释为“主体”“客体”。这是用哲学术语硬套，于义理也是不通的。“客体”并没有为“主体”服务的必然性。陶宗仪《南村辍耕录》卷七：“今人之指佣工者曰客作，三国时已有此语。”吴曾《能改斋漫录》卷二：“凡言客作儿者，佣夫也。”《高士传》云 ………………………………