一、原文
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之後，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
二、译文
以大道辅佐王的人，不能依赖战争逞强天下，以战争逞强天下，一定会遭到报应。打过仗的地方，一片衰草枯杨，断壁残垣。战争过了之后，灾荒、瘟疫什么都来了。真正善于用兵的人，有成果就该战胜而止。就是战胜了也不骄矜，也不夸耀吹嘘，也不骄纵骄狂。打仗取胜是出于不得已，所以不要好勇斗狠。天下万物皆是如此，发展至顶点就开始走下坡路。追求满、盈、顶点，这是不合于道的。违反道，则很快的结束、灭亡。
三、解读
1. “以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”真正有道的人，帮助王建功立业，不会使用武力，因为这种事情是有报应的，你去打别人，别人反过来也会打你。
2. “师之所处，荆棘生焉。大军之後，必有凶年。”历史上，对于战争理性的总结概括，蕴含沉重力量的，大概无出乎这十六个字。它描述了战争的悲惨，说打过仗的地方，到处都是衰草枯杨断壁残垣；战争过后，也必将会出现灾荒、瘟疫，使生灵涂炭，民不聊生。
3. “善有果而已，不敢以取强。”善良的人看到战争的这种后果，就不会再以强暴的手段，来获得自己想要的东西。
4. “果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”成功了，打胜了，也不要骄矜，不要骄狂，不要自我表扬，自我吹嘘，以为自己不得了，猖狂于天下。而要知道战争是残酷的，是不得已而为之的，它只是一个暂时的手段，而不是一个真正能使国家强大的正确途径。这一段讲战争胜利后的态度，具体分为两个层次：第一个层次是最好不战；第二个层次是退而求其次，即战争的目的达到了以后，要胜而不美，这样才符合道。
5. “物壮则老，是谓不道，不道早已。”任何事物都有一个萌芽、生长、壮大、衰亡的过程，一旦发展到“壮”的时候，接下来就会向“老”的方面发展。哪个国家也不会一直强大，发展到强大之时，就是由盛而衰之日，这是事物内部的力量决定的，也是事物发展的必然过程和要遵循的自然规律，这就是道。如果不按照道来行事，认为自己可以一直强大，一直可以用强，那么这种不符合道的行为迟早是要结束的，是要失败的。
6. 我们要教育孩子从小学习这样的文章，让他们了解战争带来的悲惨后果，如此热爱和平的种子就会在他们的心里发芽。
