青灰色的微光，逐渐照亮广袤的高原清晨，人声开始鼎沸，起身洗漱，斜倚窗前欣赏高原壮丽的风景，间或与“过命的”兄弟姐妹有一搭、没一搭的攀谈。车窗外，平行的高原公路上，偶有自驾越野车经过，看起来轻松自在。比起动车的快速，青藏铁路旅途中，列车不疾不徐的向西再向南行驶，让平原地区的身体逐步适应高原海拔；车厢内，几名藏族小盆友，头顶正中梳着一缕极细的小辫儿，并不知什么所谓高原反应，在列车上嬉闹雀跃，阿爸阿爸的欢叫着，生机勃勃。
中途在上上铺闭目休息时，据说错过一个美丽的高原湖泊，略有遗憾。旅途中的遗憾，总是常有之事，旅行偶尔也会为你带来一些小惊喜，这也是她的魅力所在。这个季节，青藏铁路沿途，广袤苍凉，但也不乏繁茂厚实的草甸水源，供牦牛食用生长。
中午时分，途径西藏段的那曲车站，列车在此稍作停留。在“红景天号”列车自西宁开动二十几个小时后，终于可以在高原的户外呼吸下海拔4513米的清冽空气。自拍留念时，突然发现还没几天，自己就变成一名懒于洗脸的黑胖子。
当天下午五点半，终于到达向往已久的拉萨。此时的青藏高原，天光依然明亮，圣洁开阔的拉萨站前广场，五星红旗迎风招展，士兵威严英武、严阵以待，彰显出我国主权的庄严与大国的雄浑气势，顿时内心涌起无限激动澎湃与民族的自豪感。
在青藏高原的第一个夜晚，不知是因第二天即将参观布达拉宫的激动，还是正常的高原反应，竟又有些失眠；直到清晨，被微弱的天光和清冷的空气叫醒。
布达拉宫始建于吐蕃王朝，至今已有1300余年的历史；建筑位于现今拉萨市区西北的玛布日山，海拔3700米左右；她庄严肃穆、气势雄伟，是世界上海拔最高的、集宫殿、城堡和寺院于一体的伟大建筑，其主体分为白宫和红宫两部分建筑。布达拉宫内部供奉着历代达赖喇嘛的灵塔，是西藏地区重大政治和宗教仪式的举行场所，也是历代达赖喇嘛冬宫所在地。
1697年10月，拉萨举行一场盛大的“坐床”典礼，年仅15岁的仓央嘉措正式入主布达拉宫，登上佛床，成为六世达赖喇嘛。“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿”，正是这样一位多情的达赖，身在梵境、心恋凡尘，身后留下多少缠绵悱恻的诗情，成就了布达拉宫及拉萨凡世间无限动人的传奇色彩。
到达拉萨第二日的一大早，络绎不绝的藏民和游客即怀着虔诚之心，依次排队，到此朝圣或观光。高原的清晨，空气格外清冽，天空现出万里无云的湛蓝，冬日的阳光明媚而强烈。排在队伍前列的藏民，风尘仆仆、形容憔悴，但在雄伟的布达拉宫终于出现在面前的那一刻，始终虔敬的颔首弯腰，似乎也并未在意天寒地冻和一地微尘，努力保持着“一步一小拜，三步一大拜”的节奏，向布达拉宫的方向，献上自己对信仰的诚意。我相信，这就是伟大的信仰的力量。
排队大概一小时有余，终于进入布达拉宫参观入口。圣洁的白色宫墙、明亮的黄色寺庙、庄严的红色经堂佛殿，相互衔接，构成功能完善、风格鲜明、浑然一体、和谐统一的藏式宫殿，蔚为壮观。而站在宫墙下近距离仰视，则更觉巍峨与宏大。
虽然自觉体力不差，但鉴于高原缺氧状况，我们队伍的攀登和观览进程始终保持在稳妥的中低速，几乎每半小时就停下来，休息大概十分钟，再继续出发。就这样走走停停，及至布达拉宫最高处的红宫殿外，时间已近正午。此时，阳光毫无遮拦的倾泻下来；天空很低，仿佛一伸手就可以触碰到湛蓝如洗的天。站在宫墙的边缘，可眺望右侧的药王山顶和整个拉萨市容；视野的开阔，使内心似乎也一下子豁达起来，而无关信仰。红宫内供奉的是达赖喇嘛的灵塔，充满肃穆之气，也到处弥漫着藏民不远千里虔诚带来的酥油气息。这种浓烈特殊的味道，自始至终贯穿了整个西藏的行程，至今令人难忘。
在步行街内用过别具风味的尼泊尔餐后，跟随导游，步行至拉萨市内著名的大昭寺。
“先有大昭寺，后有拉萨城”，可见大昭寺在拉萨具有重要的历史意义。大昭寺为藏王松赞干布所建，与布达拉宫年代相同，距今均有1300余年的悠久历史，它设有弥勒佛殿、观音殿、法王殿、度母殿、药师佛殿、莲花生佛堂等不同宗教体系的佛殿，完美融合了藏、汉（唐）、尼泊尔、印度等多元化建筑风格，成为藏式寺庙建筑的千古典范。
午后，多云，却难掩大昭寺的金碧辉煌、熠熠生辉。大昭寺外人声鼎沸，到处都是来此转经和朝圣的藏民。朝圣的人群在大昭寺广场前整齐的铺好一排排简易的垫子，或者直接在广场地面上，手膝各着护具，施行五体投地等身长头的至诚大礼。站在大昭寺的高处向广场俯视，整个广场的朝圣人群不停叩拜、此起彼伏，像是一股宏大的波浪，汹涌澎湃、势不可挡。
晚饭时分，和随行伙伴们挑选拉萨市内一家藏式火锅店，喝着传统的酥油茶，畅谈无限。回程时，再次经过夜色中的布达拉宫，已是灯火通明，瑰丽而梦幻。
第三日，天空澄净，晴空万里。今天的目的地是西藏中部的纳木错国家公园。纳木错为藏语，意为“天湖”，是西藏的三大圣湖之一，海拔4718米，面积达到1900多平方公里，是无比静美的高原咸水湖泊。怀着对美丽圣湖的向往，我们一早即离开酒店，驱车西行。
途径山顶覆盖积雪的念青唐古拉山，以及鲜艳的五色风马。荒原、雪山、蓝天，构成一幅明信片般完美的画面。
自早七点钟出发，正午十一点半左右到达；及至纳木错国家公园门口，方才知道由于凌晨的一场雪，使路面结冰、公园封路，无法通行，真是无比遗憾了。“前不着村、后不着店”的尴尬境地，亦让导游颇感为难，大家不免旅途劳顿，而又心有不甘，怎是路途中好不容易寻到的路边小店中一碗简单的牦牛热面就可以轻易的打发……
经商议，我们当日的行程临时调整为拉萨市内景点，于是，又是长达几个小时的车马劳顿，方在最后入园参观时间，赶到著名的“罗布林卡”。
罗布林卡，意为“宝贝园林”，是历代达赖消暑之夏宫；相较布达拉宫，更为清雅幽静；始建于十八世纪四十年代，具有浓郁的藏式风格。景区两侧各立一彩色石狮，大门则雕梁画栋、色彩艳丽、极尽精美浮华。园林内则植被繁茂、绿树掩映、博种花卉，据说植物种类多达100余种，堪称高原上的植物园。园林内建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，拥有房间370多间，珍藏宝贝无数，故此得名。
此时，日已西斜，匆忙至此，闭园时间很快临近；我们犹未尽兴、不觉流连忘返。
行程最后一天，在离别拉萨前，我们驱车前往拉萨西郊根培乌孜山坳里历史悠久的哲蚌寺。哲蚌寺始建于明永乐年间（1416年），是黄教六大寺庙之一，也是最大的藏传佛教寺院。因白色的寺庙院墙，远望酷似洁白的米堆，由此得名“哲蚌寺”，代表了繁荣吉祥之意。
一进哲蚌寺山门，抬头仰望，乌孜山南坡的几块巨石上，精致的刻画了几尊佛像和一幅精美的巨型唐卡，现出温和祥瑞之气。哲蚌寺包含措钦大殿、密宗院在内的六个主要经殿，供奉着多尊佛像，珍藏唐卡、珍宝无数。寺内行色匆匆的喇嘛，虽不相识，却在碰面时，会向你微微颔首，露出笑意；温暖的冬日阳光下，慵懒惬意休息散步的放生狗，在细微处透露出佛教的悲悯与良善。
站在哲蚌寺最高处，整个拉萨市区可尽收眼底，远山灰色的峰峦间雾气缭绕，缥缈如若仙境。此情此景，让人流连忘返；但“天下终没有不散的宴席”，只得依依不舍的向拉萨投出临行前的最后一瞥。
- END -
感谢关注与支持，欢迎留言及互动！
