了解阳明心学要得益于这次贵州之行，贵州是王阳明“龙场悟道”的地方。王阳明对贵州文化产生了重大的影响，被贵州学者尊称为“黔学之祖”。其中来自贵州大学的张明老师就是阳明文化的骨灰粉，他甚至自称自己就是王阳明门下的一条走狗。
整个讲座历时四个多小时，除了中途休息十分钟，张明老师一直慷慨激昂地讲述阳明心学的内容、意义、影响……我很明显地感到他不是在讲述，而是竭尽全力地在分享、传播阳明文化。
诚如他讲座的主题《阳明心学与良知精神》，张老师深入浅出，用生动形象的语言讲述了王阳明其人及其所在的时代、阳明心学的内容与特点以及阳明心学的价值。
此次贵州之行，所到之处这里的人都会自豪地提及阳明文化，自豪地说出知行合一。据不完全统计，在张明老师的讲座中，知行合一、良知这两个词被反复提及了一百多次。
贵州大学的张明老师认为，“在贵州，阳明先生只做了两件事：悟道、传道。他传道的途径有二：一个是通过龙冈书院讲学，这是王阳明先生亲手创建的一个世界级的品牌；一个就是在贵阳的书院讲学。”说到此，也是令张明老师颇为自得的一点，“我们贵州大学是500年历史，100年名校。”
在张明老师看来，“心即理”、“知行合一” 和“致良知”就是阳明心学的三大支柱。
知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。《传习录》中这样解释，“知者行之始，行者知之成：圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”
知行合一在很多场合被很多不同身份的人解读，大道理讲的漂亮，flag立的慷慨激昂。可是真正做到知行合一的人却是少之又少。破山中贼易，破心中贼难。
“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。” 又回到教育的话题，要求孩子做到的知，作为父母抑或老师，是否先做到了行。
这个“知”和“行”的含义当然更为丰富，不是说要求孩子写作业，父母也要写给他看。
至少孩子写作业时，父母应该为孩子立一个不玩手机、不看电视、不闲聊天的人设。哪怕是装给孩子一副知行合一的画面，“你看，你学习的时候，我们也都没闲着。”
想起咖啡厅里一个陪孩子写作业的妈妈，孩子一直低头写作业，妈妈坐在对面写写画画，也在专心地复习。不经意间瞥到书的封皮，原来妈妈在准备消防工程师的考试。
一方面我在督促你为自己的人生而奋斗， 另一方面，我也亦没有虚度光阴。你休想在我脸上看见中年危机的焦虑，如果有焦虑，那一定是我为你虚度青春而感到的可惜。
用在亲子关系或者师生关系中，我理解的知行合一，就是彼此的共同成长，而不是所谓我把青春献给谁的问题。作为师长，我的青春献给了最好的我，而不是为了教育你人生的“知行合一”，而牺牲掉我的“行”。
王阳明自小立下做圣贤的学说，一生践行知行合一。慷慨激昂，用生命在分享传播的张明老师也是对知行合一最好的践行。
时代在变，经典的，对人类发展有益的东西却始终未变。比如知行合一，不仅不过时，反而更需要。
内化于心，外化于行，知行合一，人间值得！
