《八百》正在上映，可我没有去看，因为不敢。
我喜欢现实主义的作品，但是又不敢面对太惨烈的现实，其实这是因为内心的脆弱。
我们这一代人，完全生长于和平年代，对于战争，只是从文学和影视作品中去了解。即便这样，战争的残酷还是让我感觉到深深的恐惧。
战争是打破一切道德和文明的底线的。在战争中，可以看到人性最深的黑洞。由于战争背后的政治因素，战争有时候很难界定为正义或者邪恶，但是发动战争这件事情本身一定是邪恶的。
从远古以来一直到今天，地球上人类的流血争斗从未停止过。这好像是一个永远无法跳出的深井，一个永远无法破除的诅咒。永远是为了争夺利益，争夺资源。世界似乎轮番在单极、两极、多极的格局之间转换，永远是势力之间的对峙，战争像不散的阴魂，在世界的各个角落徘徊。
作为生活在这个地球上的人类，我们也许应该思考一个问题，为何我们要生活在一个不知何时止息的循环当中。人为财死，鸟为食亡，难道这是一个牢不可破的铁律？
会思考这类问题的人，很难放下这个困惑，若无其事地求学、成家、立业、生子、老去。他们有时会放下这一切，去寻找答案。比如，他们有的会出家，有的持戒修行。比如前些年中国科技大学少年班的宁铂出家修行，轰动了全国。后来，据说还俗，会从事一些心理咨询的工作。不管是选择出家，还是还俗，这都是一个修行者的路。是他在修行的不同阶段作出的选择。我觉得我是懂的，虽然从未谋面。
尘世的人觉得这样的人很消极，用很悲悯的眼光看他们。其实这是因为不了解修行的人。真正修行的人，和绝大多数的香客不一样。香客进庙上香拜佛，看似虔诚，其实不明白什么是宗教。他们把佛当成贪官了，用上香贿赂他们，用塑金身诱惑他们，觉得佛得了他们的好处，自然会给他们办事。如果佛祖、神仙们是这个样子，玄奘也好，鉴真也好，绝没有这么伟大的意志，崇高的信念，不远万里吃尽千辛万苦去取经。
真正修行的人，对宗教的理解，和绝大多数所谓的信徒不同。这样的人很少，但是有。他们相信的是因果。凡人畏果，而智者惧因。凡人只想怎么避开坏事，智者相信，只有消除自己内在的邪恶，才能够真正避免外在的恶果。所以他们修行，修的是内在的品行。
外在看到的崇拜神明，不是因为表现虔诚就会被眷顾，而是当你崇拜神明，其实是崇拜自己。人去除所有的污浊，便是神明，因此，佛便是我，我便是佛，起心动念，都细心观照，不生邪淫，把自己的身心，自己的内心，当成是佛的神殿，不使沾染纤尘。
人们一旦听闻谁有出家之举，便觉得此人仿佛误入歧途，以无比痛惜之心视之。其实。如果他们回头看我们，在他们心里，我们才是执迷不悟，误入歧途的人。
我曾看过一本古老的瑜伽经，上面写道，人类进化有一条可循的道路。人类会长久地陷在利益的汪洋中难以自拔，这片汪洋叫做“幻海”。但是，一旦可以渡过这片迷幻的海洋，人类将来到爱的国度。那个时候，就真的实现了世界大同。
我的表达能力有限，不能把古老瑜伽经中的内容很清晰地转述出来，但未来有一天我能。我希望书中所说的爱的时代尽快地到来。《八百》这样深刻反映历史事实的电影，能够激起我们民族奋发图强的精神，我们应该向这些英雄致以最崇高的敬意。但我真心希望，人类再也不需要出现这样的英雄，再也不必重演这样惨烈的悲剧，所有的人类，超越一切种族，一切利益，心手相牵，世界大同！
这才是人类永恒的福祉。
