接上篇 神仙都爱穿“貂”——仙衣都是皮草
《杜阳杂编》写一个轸国使者贡给唐玄宗李隆基一匹神锦，神锦虽然图案精美，但是只有婴儿服大小。神奇之处在于，用水一喷，立刻变大，有两丈见方，遇火则缩回去。有点冷胀热缩的道理，看来这神物真不是我们人间物理所能管得了的。据轸国使者所讲织成神锦的蚕丝叫水蚕丝，他们养在用五色石砌成的池塘里，一开始这种蚕只有人的睫毛大小，但长得非常快，半个月就能长到五六寸长，它们在荷叶上结茧，自带五色光华。把唐明皇惊得感叹：“天上的东西就是神奇！”不过这轸国在也就在东海南边三万里，最多靠近朱雀的轸宿，算不得什么天上。只能算是山寨版。
后来李隆基在方士罗公远的带领下步入月宫观赏歌舞，他才真正见识了什么叫天上的东西，他所看见的仙女穿着便是霓裳羽衣（从他后来后所作《霓裳羽衣曲》可以看出），也就是以用云霞做裙子，用羽毛做上衣，羽毛做上衣属于“毛衣”，这里估计是演出服装，那裙子倒是告诉我们天上仙女所用衣服是云霞做成。天上云霞绚烂多彩，是做衣服的上好布料。
而天上的云霞，正是织女织出来的布匹。
《殷芸小说》上记载织女传说，便说“天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼劳役，织成云锦天衣。”既然是纺织那就少不了蚕桑，许多神话典籍里都记载了东方有棵大桑树，那大概就是神仙养蚕的地方，东方朔在《神异经》里就说得很明确，东方有一棵大桑树，八十丈之高。树枝全都张开，自相辅助。树叶长一丈，宽六七尺。树名叫桑。树上自然生长着蚕。此蚕作出来的茧，长三尺。只缲一个茧，就可以缲出一斤丝来。织女大概就是用这种丝来纺织的。
织女织出布匹，铺在空中装饰天庭，需要用的时候就裁剪衣服。
但是天上那么多云彩，都是织女一个人纺织的吗？
她一个人织得了那么快吗？
应该没有问题！
《搜神记》上大孝子董永卖身葬父，一个土豪资助了他，董永服丧三年后要到土豪家里干活还账，结果遇见了一个女孩非要嫁给他，董永就带着他到了土豪家里，还想在人家这里找一份工作，且美其名曰你买了我就要到你这里上班，算我替还你账吧。人家土豪压根就没有想让董永还，但是董永一副我绝不欠人家情的嘴脸非要还（这跟过去戏里面土豪那副黄世仁的模样完全不一样），土豪被逼得没办法就说让你媳妇帮我织布一百匹吧。一百匹布要三千六百米，这可是个大工作量，估计土豪是想让这两个人知难而退。没想到这新媳妇十天就织完了，织完之后，董永刚要拉住媳妇“夫妻双双把家还”，结果女孩说：“我是天上的织女，被天帝派来帮你还债的。”说完飞走了。
从她织布的速度看，每天都能织出360米，使用的还是凡间的织布机，她在天庭使用的织布机肯定更好，织得更快，天上的一天又相当于地上的一年，一天怎么着也能织出14万米，那在天上一年下来就能织出47961公里，绕着地球腰线摆一圈还要多。
值得注意的是，这个故事里除了土豪一点都不阴险外，帮助董永的是织女不是七仙女，织女只是帮助富豪织布，织完就走了（我怎么感觉织女是帮助土豪的，为了不让好人吃亏），织女并没有嫁给他。
当然织女肯定不能嫁给他，要不牵牛怎么办？ 实际上在牛郎这件事上，有一种声音说织女也是冤枉的。明代的《剪灯新话》上有个故事，一个叫成令言的人无意中到了天上，见到织女，织女向他发牢骚，大意反正就是说：“我本是一个清白女子，从来没有跟牛郎谈过恋爱，下界的人们胡乱造我的绯闻，毁我的清白。”
最后织女请成令言当她宣传喇叭回到下界为她正名，还送他两匹锦缎作为报答。成令言带着锦缎回来，打开看看这锦缎也没什么特别的地方，就一直在箱子里扔着，后来遇见了一个波斯商人，这个老外向他详细描述了这锦缎的好处 “文顺而不乱，色纯而不杂。日光所照，升起葱葱瑞气，灰尘难近，冬暖夏凉，用做帐幄，蚊虫不入；用做衣服，雨雪不湿。”真是绝妙非常。
从描写来看，这显然是锦缎的，其实织女纺织品种甚多，除了这锦缎的，还有纯棉的。
《聊斋志异·翩翩》里仙女翩翩用树叶给罗子浮做衣服，到了冬天的时候，给他做棉衣，便是拿来白云装填衣服，这为我们提供了一条线索，原来天上的白云都是纯棉的，只有彩云才是蚕丝的。对于罗子浮这种浮浪之辈，最多也就只能用纯棉，天上的绚烂的锦缎他是不配穿的。我们凡人一提到“凤冠霞帔。”就会想到那些太后、娘娘和命妇，因为普通人不能穿戴的，在天上也是如此，只有天上的高级神仙才能穿得了这些高档衣服。
那织女作为一个纺织女工，按道理是个蓝领，但她身份非同一般，《殷芸小说》说她是天帝之女，《汉书·天文志》说她是天帝之孙。不管是女儿还是孙女，总之是最高首长的直系亲属，自然不会穿得太差。
成令言到了天上，据他所描写织女的装束：“衣冰绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。”也就是说她上身外面罩了一层冰绡衣，肩上披着霜纨做成的帔，头上戴着漂亮的帽子，脚下穿着华丽的鞋子，可惜成令言这个书呆子只看见了织女外在衣物，没有注意她内里穿的的是什么。
这么说似乎有点无理，内里穿什么，只有她老公牛郎知道啊，但哪有老公跟别人谈自己媳妇穿什么的？要谈只有那些给牛郎戴了绿帽子的人去谈，好证明自己跟织女真的有一腿。
比如说郭翰，他就不光看到了织女的外衣，还看到了织女的内衣，《灵怪集》说郭翰长得姿态美秀（就是非常帅），夏日夜晚，在院里消暑，忽闻见一股香气，就见织女天而降。郭翰先看见的衣服跟成令言一样“衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。”由此可知，这和成令言遇见的是一个人。（实际上《剪灯新话》成书于明，《灵怪集》可是唐朝的作品，明显是《剪灯新话》抄袭）
但这个织女跟成令言遇见的那个织女性格可完全不一样，织女说了一大堆文绉绉的话：“久无主对，而佳期阻旷，幽态盈怀。上帝赐命游人间，仰慕清风，愿托神契。”——这段翻译成白话文就俩字“约吗？”，郭翰当然不会拒绝。织女带来婢女张开薄如霜雾的蚊帐，铺上水晶做的凉席，打开电风扇（原文是会风之扇，应该跟电风扇差不多——这自备家伙事，唐朝真是开放，而《剪灯新话》上个那个织女那么保守，实则是因为那书写于明朝，道学先生多了），立刻屋内就凉如清秋，十分宜于洞房。两人脱衣上床，郭翰就见织女的内衣是红绡衣，如同一个小香囊，香气弥漫室内，织女的身体更是柔腻……
不好意思，跑题了，我们还是回到学术，关注一下织女服装。
织女外面罩着一层冰绡，内衣一层红绡衣。
这内衣的红绡衣或许是织女自己纺织的，但这冰绡估计是买来的。
买谁的呢？
我们下篇再说
本文是对我的豆瓣文旧时衣服尽云霞 《旧时衣服尽云霞》 的重写，当时读书少，资料少，补充了一下重新写。感兴趣的朋友可以买原文看看，不贵，不到1块钱
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