理论、身份、权力：跨文化传播深层冲突中的三个面向——以汉传佛教在华传播为例

赵立敏，衡阳师范学院副教授，中国人民大学传播学博士。本文系国家社会科学基金青年项目“佛教传播中的文明交流互鉴话语构建研究”（18CXW019）的阶段性成果。佛教初入中国之时，困难重重，“两汉方志，莫有称焉”（范晔，2000：920），汉人政府最初对待佛教采取了一种有限排斥的态度，不准汉人出家，“唯听西域人得立寺都邑以奉其神，其汉人皆不得出家。魏承汉制，亦循前轨”（释慧皎，1992：115）。除政策上的限制外，佛教传播更大的障碍还是来自于它与儒家和道教的跨文化冲突，历史上这种冲突既构成了佛教传播的阻力，又是令佛教不得不做出自我调适并最终走向中国化的动力，更是使中国传统儒道文化重新审视自身并进行创新转化的推力。笔者认为， ………………………………