蒋勋：觉得《红楼梦》后四十回“面目可憎”，是不是一种偏见？

《红楼梦》后四十回的真伪至今众说纷纭，一定要说谁对谁错，不如先用“偏见”二字看待。我自己也有“偏见”，“偏见”要等有足够强的理由出现，才能修正。过去讲《红楼梦》从不涉及后四十回，有一部分是想避开考证。我有偏见，文学美学到了要“考证”的时候，琐琐碎碎，有点煞风景。我还是喜欢原作者开宗明义的一句话—— “假作真时真亦假”，像早已预知后世烦烦琐琐的纠缠，作者留下了一句这么不合逻辑的“偈”。何为真？何为假？作者让众生在纠缠无明时跳脱一下执着，可以了悟解脱。——蒋勋偏见与偏见之间 三十年前讲《红楼梦》，高雄讲一次，台北讲一次，各讲了四年，都只讲前八十回。对象是各行各业爱《红楼梦》的大众，像读书会，我 ………………………………