《道德经说什么》学习笔记34

一、原文

大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

二、译文

大道如江河无所不在。万物倚仗她生养，她从不推辞，泽被苍生而不将自己视为主宰者。她无欲而静，隐微虚无，发挥作用时往往不被注意，所以可以称它为“小”；万物最后都归于道，她却不自以为能主宰万物，所以可称其为伟大。也正是道不自以为伟大，不眼高手低，从小处着眼，从细处做起，才能一步步成就伟大。

三、解读

1. “大道泛兮，其可左右。”这里的“左右”是指方位，意思是说道就像水滋润万物一样，左右逢源无处不在。

2. “万物恃之而生而不辞。”恃，就是倚仗、倚靠、凭借。万事万物依赖道生长发展，道不推辞，只是自然而然的完成自己该完成的使命和任务。

3. “衣养万物而不为主。”衣就是覆盖。道就像衣被覆盖遮体防止寒冷一样，保护万事万物，但却从不以主宰者的身份出现。

4. “常无欲，可名于小。”道经常的样子是无欲，是克制自己的欲望，不张扬，不主宰。它大象无形，发挥作用时很多人注意不到，所以人们认为道的作用很小。

5. “万物归焉而不为主，可名为大。”万物归焉，却不把自己当做一个主宰，这种品格可称之为伟大。

6. “以其终不自为大，故能成其大。”这句话讲的是一个量变到质变的道理。意思是说，道不自高自大，不好高骛远，做事时虚怀若谷、脚踏实地、循序渐进，一点点从小事做起，从容易的事做起，所以最后才能一步步的成就伟大事业。