当代人类学的田野从福柯开始

当代人类学的田野，从福柯开始，才做到内外交织。以前，文化相对论视野下，研究者像观察机器，或者，对后现代，一切都在我眼中，唯一重要的是我的经验和感受。都走了顶端。中间是福柯（并非依照时间顺序）：他看到田野中每一则材料是怎样被诠释出来，又如何通向当地社会历史。 借助福柯，人类学中有了人。涂尔干那里没有主体，只有集体表象。布朗只有社会结构，马克思看到造成社会结构的历史，没有人。福柯把社会体系置换成统治技术，人出现了，变成了统治的对象。只不过他视野中的人不正常，是个傀儡。 福柯进一步把知识置换成话语权，从而把政治经济过程带回到诠释。每个人都给自己划了一条诠释的界。你为什么跨不过那条界？因为你的阶层 ………………………………