晚上逛商场，浓浓的圣诞气氛扑面而来，闪闪发光的圣诞树、和蔼可亲的圣诞老人、漫天纷飞的雪花，连工作人员也应景地戴上了圣诞帽、麋鹿角。此情此景，要是十年前，我准会暗骂“崇洋媚外”。现在看到期间嬉戏的孩子、熙攘的人群，心情愉悦释然。眼前的圣诞啊，只是我们这些普通人快乐的“方便法门”而已啦。
什么是方便法门？
它来自于佛学，熊逸在得到app课程《佛学50讲》中给了解释：
很多人资质不佳，要跟他们讲高深的道理纯属对牛弹琴，那该怎么办呢？先用一些浅显但有缺陷的道理，也就是“方便法”，让他们听懂；等他们有基础了，再给他们讲讲终极真理，也就是“究竟法”。
知乎某高人这么解释：
释迦牟尼佛随缘说法，应机施教，通俗的说就是根据你的条件给你定制法门，方便法门就是引人入道用的，先以欲勾牵，为的是可操作性强，可以引人入道，而没有达到出离六道轮回的目的。究竟法门就可以出离六道轮回。达到解脱的彼岸。
两个说法的本质是一样的。这有点像我初学英语，有年长者在单词下标出近似汉语读音，于是完全陌生的英文就与母语产生了关联，这个注音就是接触英语世界的方便法门了。当然，要想精通英语，靠注音肯定行不通，甚至是有害的。但它可以消解初学者的茫然无措，吸引初学者更进一步，作用值得肯定。
扯了这么多，和圣诞有什么关系呢？圣诞节本是宗教节日，圣诞卡、圣诞树、圣诞老人等催生了流行的圣诞文化。国内大部分人不是基督徒，也没有意愿深入了解圣诞的历史背景，但这不妨碍大家欢欢乐乐过圣诞。商家喜笑颜开卖卖卖，群众逛吃逛吃嗨嗨嗨。因为苹果的“苹”与平安夜的“平”同音，还发明了平安夜送苹果、吃苹果的习俗。在逢人皆说“我太南了”、满耳“人间不值得”的当下，有这么一个日子，尽管不放假，人们只需要花极小的代价，就能获得轻松的快乐，
多好啊！快乐难以捉摸、飘忽不定，尤其在这寒冷冬季，每年如期到来的圣诞，就成了一个捕捉快乐的“方便法门”。过圣诞，只是一个形式啦，生活快乐一点，才是我们的追求。
不止圣诞，其实生活中许多活动都是如此。
比如烧纸钱
，作家贾行家在《潦草》分享会上提到，火焰的温度和烟火的味道，会刺激我们的触觉、嗅觉，激起对亡故亲人的悼念。这种时代沿袭的形式化存在，就是悼念追思的“方便法门”。
比如喝茶
，中央美术学院董梅教授认为，喝茶“与天语，以扩心志之大”，一杯茶要历经天地万物、风云雨雪、春夏秋冬，才来到你的茶桌上。喝茶，就是在跟天地万物这个大语境对话。它帮助你突破小我，进入大我。茶不只是给人提供味觉的满足，还是一个途径，一个方便法门，帮你经由形式进入精神领域。也就是由物而入道。
比如学习
，大文学家苏轼认为，所有学习都是修行，都是通往所谓“成圣”的方便法门。不但诗词歌赋、琴棋书画、造像、图像、学术、冥想、瑜伽，甚至是实用的手艺，都能抵达同一个终点，就都是修行方式。
其实吧，说那么多，不忘初心才是根本。想放松刷会儿抖音，想快乐凑热闹过个圣诞，想入道而品茶插花闻香，不是洪水猛兽、玩物丧志，只是通往初心的方便法门而已啦。若执着沉迷止步于一形，与初心就背道而驰了。
