说起天地共主，我的脑海里立马浮现出东华帝君英俊的的脸，在小说《三生三世枕上书》里，东华帝君诞生于混沌初开之时，没爹没娘，与天地同寿，所以大家都叫他天地共主。
我们都知道其他神的真身，只有东华帝君的真身一直神神秘秘的。那么东华帝君的真身是什么呢？作者没讲，影视剧也没表现出来，因此引发了一波好奇。
要我说，东华的真身就是一团混沌。这么说又有争议了，有人说混沌本来就是神，又有人说混沌是兽。
那么到底混沌是神还是兽呢？在很多传说里，它是上古四大凶兽之一，体型庞大，形象有点像只巨大的狗，无恶不作。
其实，混沌作为神，有神的故事版本，作为兽又有兽的故事版本。
先来说说作为神的混沌吧。就目前能查到的资料，混沌算是上古神界的第一批神，是中央的天地，名字叫做帝江，又叫帝鸿。之所以有两种不同说法，可能是传抄的失误引起的。
古籍中对混沌神的描述：很早很早以前，混沌神住在西方的天山上，他全身火红火红的，身体就像一个口袋，它有六只脚，四个翅膀，它是一个无脸神，没有眼睛、鼻子、嘴和耳朵这样的交流器官，可是它却非常有才华，能歌善舞。这一段描写出自《山海经》，但是因为没有图，导致争议一直存在。
后世不同的人在整理《山海经》时，根据自己的想象，对混沌神给出了不同的配图。比如明代胡文焕编的山海经里，混沌神帝江的身子像一头没有脑袋的大象；清代汪绂书里的画像就瘦了很多，身子像麒麟，周边还冒着火苗，它的翅膀不再是羽毛，更像是西方动画中呃龙的翅膀；清朝的成或因，又给混沌神帝江加上了一根长长的还带着毛的尾巴，身材也恢复了明朝时候的样子，变胖了不少。
可见，这个混沌神的相貌一直是非人的形态，它和我们平时比较熟悉的异兽，像龙和麒麟之类也都不一样。
为什么中央天地连个人形都没有呢？这也太惨了吧！其实混沌这个名目，它体现了先人对于前宇宙的认知，那种模模糊糊一团混乱的感觉，可能实在找不到该用什么词语来形容，没办法直接放到故事里进行传播。
于是先人套用了他们局限的现成的认知，以便于确认和重复这种经验。于是前宇宙模糊不清的物理形态，到了神话里面就变成了一种物种，它有着模糊不清的容貌和身体特征。没头没脸没五官这种特点就很具体。大家都容易理解，也便于传播。
混沌神在神话故事里精通歌舞。歌舞对于原始人来说意义重大，重要到超乎我们现代人的想象。从一些纪录片当中，我们能经常看到某些在现代还幸存的原始部落，他们依然保留着载歌载舞的狂欢活动或者仪式，这些活动让我们这些所谓文明世界的外人看起来简直匪夷所思。
中央天地混沌，精通歌舞，似乎表明原始人对他的崇拜与生殖崇拜有关。既然是跟生殖崇拜有关，那么混沌神是有性别的吗？他是男神还是女神？我们知道生殖崇拜的早期阶段是女阴崇拜和女体崇拜，后来才有男根崇拜。那么混沌神会不会是早期的生殖女神呢？它那口袋般的样子会不会就是母体或者子宫的体现呢？
当然在没有更多考古发现以及人类学和民族学的研究成果前，这些说法很难得到验证。
接下来说说混沌作为兽的故事。
这个故事出自汉代的《神异经》：很早很早以前，在昆仑山西面有一头神兽叫混沌，他有点像狗，又有点像熊，身上有长长的毛，它长着眼睛，可是什么都看不见，长着耳朵，可是什么都听不到。但神奇的是，它对于周边的动静却知道得清清楚楚。他长着腿脚，可是没有爪子，它有肚子，可是里面没有内脏，他有肠子，却是一根直直的管子，吃了就拉出来。混沌兽最怪异的不是长相，而是脾气。
他是一只不分善恶，颠倒是非的怪兽。对于有德行的好人，他会顶他们撞他们，对于那些凶恶的坏人，他会跑过去听他们的话，跟随他们。后世把人类中的这种坏家伙叫做混蛋。大概就是从混沌这里来的。不过混沌兽也有特别天真的地方，当他呆着没事干的时候会追着自己的尾巴转圈，就像小猫追尾巴玩一样，玩着玩着他就被这个游戏斗得仰天大笑。
混沌就是这样的一头怪兽，一会儿善恶不分，一会天真烂漫，他天生就是这样，什么都分不清楚。所以大家管他叫混沌，就是糊里糊涂模糊不清的意思。有的时候人们也会根据他的外貌，叫他无耳或者无心。还有人说他是中央天地混沌神地鸿的儿子。混沌兽的形貌和性格，带着原始思维的天真与朴素，同时也是先民对自然力的直观感受。当时的蛮荒世界对于先民们来说就是一个情绪化，不讲理，孤冷忽热，忽上忽下神秘难解的存在，他们难以驾驭，却又无法脱离，体现在神话里，就具体化为混沌这种怪异顽劣的凶兽了。
总的来说，混沌无论作为神还是兽，都是先民绕不出来的争议，有具体形象的宇宙，象征着宇宙的蒙昧状态，是先民对自然力的直观感受。后人引用延伸，运用到作品中，让更多年轻人喜欢和探索，也是一种非常好的传播方式。所以不管东华帝君真身是神还是兽，我都很喜欢，你呢？
