先进篇（二十六）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
释义：
子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着闲聊。孔子对他们说：“我年龄比你们大一些，不要因为我年纪大是你们的老师而不敢说话。我平时总听你们说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那你们要怎样做呢？现在都说说吧！”子路第一个回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到大国侵犯，加上国内又闹饥荒，日子很不好过。让我去治理的话，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”孔子听了，一声嗤笑。接着又问：“冉求，你怎么样呢？”冉求答道：国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，就可以使百姓饱暖。至于这个国家的礼乐教化，就要等君子来做了。”孔子又问：“公西赤，你怎么样？”公西赤答道：“我不敢说能做到，而是愿意学习。在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”孔子又问：“点（曾晳名），你怎么想呢？”这时曾晳弹瑟的声音逐渐放慢，听到老师问他，接着“铿”的一声离开瑟站起来，回答说：“我想的和他们三位说的不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？就是每个人说说自己的想法而已。”曾皙说：“暮春三月，穿上新缝的单衣，和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，一路吹着凉爽的风，来到雩台尽兴地跳舞，完了后唱着歌走回家。”孔子长叹一声说：“我赞成曾皙的想法啊！”子路、冉有、公西华三个人的都出去了，曾皙后走。他问孔子说：“他们三人的想法怎么样？”孔子说：“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“夫子为什么要笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要以礼让为先，可是他的治国方法一点也看不到，所以我笑他。”曾皙又问：“那么是不是冉求讲的不是治理国家呢？”孔子说：“哪里见得六七十里或五六十里见方的地方就不是国家呢？”曾皙又问：”公西赤讲的不是治理国家吗？”孔子说：“宗庙祭祀和诸侯会盟，这不是诸侯的事又是什么？像赤这样的人如果只能做一个小官，那谁又能做大相呢？”
儿子，这则有些长，孔子的四个学生都从不同的角度说了治国的想法，曾晳的想法最为飘逸，看似不着边际，实则是治国之最高向往。所以深得孔子的赞同。作为孔门大弟子之一，孔子死后曾晳也深感救世无望，转而著述孔子的言行，留给后人许多书籍，他是了不起的。无愧于孔门七十二贤之名。
哂（shen）：表情否定地微笑。嗤笑。
冠者：成年人。
雩（yu二声）：求雨的祭祀仪式，这里指为雩而搭建的台子。
2020.1.1
