苏洵是苏轼的爹，也是一勺优秀的鸡汤锅底，故事从苏洵焚稿说起。
苏洵年少时不爱读书，长大了，才华也依然平平。才华平平也就罢了，连教育小孩子都是他妻子在负责，而他自己整日游玩山川，俨然一副浪子形象。
一日，游完山川河水回到家，他深切感受到了妻子对于孩子的教育，进而发现了自己是多么的拙劣，开始忧心自己将来会被自己的孩子所耻笑，于是开始读书。又一日，他的二哥让他写下游历山川的经历，但苏洵内心虚的慌，根本就写不出来，于是二哥转而又建议他编撰家族的族谱，于是苏洵来了兴趣。为了编撰自己家的族谱，寻找自己祖宗的故事，他和现代的我们一样，列出了很多书单，
《史记》、《汉书》、《左传》、《国语》和《战国策》
等等。看书期间，他自己也写了一些文章，不过都是一些平庸之作。
一晃他就27岁了，一天他无意之中，看到了一篇古人珍惜时间，发奋苦读的故事，他反复研读，每一遍都有新的体会，感觉这篇文章就是为自己写的，却不由得感慨自己马上就到了而立之年，却没有什么拿得出手的文章，心想，此时不努力，更待何时呀？从此更加发愤图强的学习。
过了一年多，他他觉得自己进步很大，参加了两次考试，但都名落孙山。有一天，他整理自己的文章的时候发现，自己的文章连自己都看不下去，别人为什么会看呢？又如何能让它们流芳百世呢？于是他把他的这些文稿全部都焚烧掉了，准备重新开始。
从焚稿以后，他闭门苦读，甚至连对苏轼的教育，
主要都是他妻子在负责，日复一日，他坚持学习和创作了20多年，直到朝野上下竞相传阅和模仿苏洵的文章，终于闻名于世，并和他的两个儿子苏轼苏澈一起共称三苏。
从苏洵的故事里面，我们可以提炼几个要点，这些要点对我们很有指导意义。
要点一：论找一个好妻子的重要性
不管你选择先成家后立业，还是先立业后成家，反正早晚都是需要有一个爱人相伴，而这个早晚相伴的爱人，越先来到你身边，越先获得成功的助力。
女人真的是半边天，我们一定要谨慎择偶。如果说苏洵的夫人只是一介村姑，很难说苏轼和苏辙的命运是当如何？因此，好的妻子不但能够激励你学习成长，还能够为下一代做足充分的保障。
要点二：持之以恒的重要性
1万小时定律，大家都听说过，大概每天做一件事情有两三个小时，那么大概要花十年时间。如果每天六个小时，那也需要五年，而苏洵花了20多年寒窗苦读，才“下笔顷刻数千言”，相比之下，苏洵是几万个小时了。因此要成功需要持之以恒，只要你愿意，坚持耗着，死扛，就一定会获得你想要的东西。
被称为中华第一完人的曾国藩，论智商可能他真的很一般，甚至有些愚笨。他曾经在一个数九寒天的冬夜背一段文章，潜入室内的一个小偷在房梁守候伺机盗窃，谁知道曾国藩始终在反反复复的背诵，仍然背不到，后面小偷实在忍不住了，从梁上跳下来当着曾国藩的面背完了整篇文章。后果大家都知道了，小偷依然是小偷，但曾国藩却走向了人生巅峰，这一切都只是因为他持之以恒。正所谓“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。因此，哪怕你没有中国范那样的成就，但你可以比他更聪明，比他更懂得持久努力呀。
要点三：质与量的辩证关系
当苏洵发现自己大量的文章堆成山，却连自己都看不下去的，别人怎么会看呢？怎么可能流传于世呢？因此它焚烧掉了自己所有的稿子，追求质量系统化的努力。因为你写的再多，但是你读书太少，那么成果一样很平淡，所以，我们都应该把数量减少，把质量提高。
有的人不想写，有的人在日更每天都写，其实平衡量与质很难，说到底还是优先级不够。
要点四：如何努力？瞄准一个点挖掘
我们有看到，苏洵的改变主要是从，想为自己家族编撰族谱开始。因此我们想要让自己学识渊博，不是非得要做到手里样样极致，胡子眉毛一把抓，而是应该把自己最想做的事情和自己的日常生活和工作相结合起来，公司发展是从小创新开始，个人发展是从小改动开始。
记得有一次我的作业《当你努力到空虚，怎么办？》在007里面有个点评，刚好我提到了这一点：
（1）假设认知是个圆，拓展新边界，是从圆形边界处入手，而非圆外或者圆内入手。
在圆外入手，比如一个洗碗工，拓展新边界去研究高分子物理，这就属于在圆外入手，是找不到成就感，反而会迎来挫败感。
在圆内入手，比如你是个厨师，拓展新边界去研究刀工，但这方面已经炉火纯青，登峰造极，仍然苦练刀工，那么这就是属于在圆内入手，可能会让你感到索然无味，怀疑自己这样的苦练是否值得。
所以，最好的拓展新边界的方式，是在你的圆便捷出一点点凿开新的世界，而且最好是与工作和生活强相关的部分，因为那样更会加速我们的成长。
就跟苏洵一样，在工作当中找到自己的长处，在生活当中，找到自己的轨道，对于一个知识点，不要太贪心。
文末，奉上一碗祖传鸡汤，以飨大家：
盖文王拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐,乃赋《离骚》；
左丘失明,厥有《国语》；
孙子膑脚,《兵法》修列；
不韦迁蜀,世传《吕览》；
韩非囚秦,《说难》《孤愤》；
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
