胡泳 | 不倍者交协，相反者互成——张瑞敏与黑格尔之三

中国古代语言的多义性和中国文化的隐喻性特质，有其哲学根源。 钱钟书读黑格尔的德文原著Wissensechaft der Logik（即《小逻辑》），读到“奥伏赫变”，深不以为然，于是挥笔写道：“黑格尔尝鄙薄吾国语文，以为不宜思辩；又自夸德语能冥契道妙，举‘奥伏赫变’ （Aufheben）为例，以相反两意融会于一字，拉丁文亦无义蕴深富尔许者。其不知汉语，不必责也；无知而掉以轻心，发为高论，又老师巨子之常态惯技，无足怪也；然而遂使东西海之名理同者如南北海之马牛风，则不得不为承学之士惜之。”（钱钟书：《一 论易之三名》，《管锥编第一册》，三联书店，2001年，页4）一种语言竟可以将同一个词用于两种相反的意义，在黑格尔看来，这显示了德国语言富有思 ………………………………