叔本华说，生命过程就是欲望、骚动、痛苦、满足，满足之后马上又有了更大的欲望，更强烈的骚动，更深沉的痛苦，更加难以满足的贪婪……这种周而复始的循环就是生命，它是生存意志自身的内在本性。可见人活着就意味着欲望和痛苦，生命力越旺盛的人其痛苦也越深。
人的欲望，是早在儿童时代就已存在的一种天性，那欲望会随著人的成长而扩展。欲望被实现之际，会有短暂的快乐和满意，但不久那满足的心理状况，会被更强烈的欲望所取代，如未能如愿以偿的话，人会挣扎和尝试，直至达到目的。但不久新的欲望又会产生，心又开始动荡及不满现状，而整个挣扎和尝试争取的过程又会重复，就像一个因果循环的轮子，正在不停的转动著。
是故，许多先哲教人要减少欲望，放下执念。
人都有欲望，贫穷的人想变得富有，低贱的人想变得富贵，默默无闻的人想变得举世闻名，没有受过赞誉的人想得到荣誉，这是无可非议的，但问题在于对欲望的追求必须有一个限度。人的欲望是无止境的，对欲望的无度的追求与满足，最终会害了自己。
对付贪欲的最有效的方法就是学会放下，懂得抑制欲望的膨胀，寻求欲望与正常生活之间的和谐。这样，我们才能从欲念的无底深渊中得到释放与自由，这正是快乐的始发站。
俗话说“知足者常乐”。知足是一种乐观心态。是让人善于发现事物积极的一面，并不是让人安于现状，不思进取。如果生活没有目标，也就没有什么幸福感可言。但目标不要太理想化，欲望值越高，一旦达不到所预期，失望就会越大;反之，把欲望值降低，如果实现了，会因成功感而觉得高兴，也有利于朝下一个目标迈进。一旦实现不了，也不会有太大失望。这就是知足，也就是所说的幸福。
要获得幸福，便要做到降低自己的欲望。不盲目攀比、追逐虚荣。有一部分人追求的幸福，是建立在比别人幸福的基础上，这种攀比心理己改变了幸福的初衷，成了一种欲望。幸福是包罗万象的：也许你没有华丽的大别墅，却有关心爱护你的家人;也许你没有一呼百应的权力，却有很多和睦相处、亲如手足的好友;也许你没有万贯家产，却有千金买不来的健康身体……
生活中，很多现状是我们无法改变的，很多愿望也不一定都能实现。如果尝试降低自己的欲望值，幸福感就会越来越高。如果不能实现最好的，就去实现次好的、次次好的，乐观看待，也会感受到别样的幸福!
降低欲望值，增加幸福感。
