共学《诗经》第17天，2021年3月10日
召南·行露⑴
厌浥行露⑵，岂不夙夜⑶？谓行多露⑷。
谁谓雀无角⑸？何以穿我屋⑹？
谁谓女无家⑺？何以速我狱⑻？
虽速我狱，室家不足⑼！
谁谓鼠无牙⑽？何以穿我墉⑾？
谁谓女无家？何以速我讼⑿？
虽速我讼，亦不女从⒀！
【注释】
⑴召（shào）南：《诗经》“十五国风”之一。召南指周朝召公统治的南方地域。行（háng）露：道路上的露水。行，道路。
⑵厌浥（yì）：水盛多，潮湿貌。
⑶夙（sù）夜：早夜。指早起赶路。
⑷谓：“畏”之假借，意指害怕行道多露，与下文的“谁谓”的“谓”意不同；一说奈何，即无奈。
⑸角（jiǎo）：鸟喙。
⑹穿：穿破，穿透。
⑺女：同汝，你。无家：没有成家、没有妻室。
⑻速：招，致。狱：案件，打官司。一说监狱。
⑼室家：夫妻，此处指结婚。家，媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足，要求成婚的理由不充足，一说成室家的聘礼不够。
⑽牙：粗壮的牙齿。牙比齿长。
⑾墉（yōng）：高墙。
⑿讼（sòng）：诉讼。
⒀女（rǔ）从：听从你。
【创作背景】
《召南·行露》的主题背景，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》说：“《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，彊暴之男，不能侵陵贞女也。”认为此诗写的是召伯审理的一个男子侵陵女子的案件。而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作。清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。现代学者昝亮认为余冠英的观点比较接近此诗原意，但诗中的主人公应是那位女子。
【简析】
《召南·行露》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这可能是一首记录一个贞节女子坚决抗拒已有妻室之人无赖纠缠的过程的诗歌，赞颂了这个女子不畏强暴、坚贞不屈的性格。全诗三章，共十五句，语言犀利，风骨遒劲，格调高昂。
