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《心灯》(一)读书笔记 7

已未晓  · 简书  ·  · 2021-02-16 04:04

佛法即一切法,一切法即佛法。学是为了更好地用,把学到的知识理解消化、融会贯通之后用于生活中,在生活中不断地精进自己。

表里如一就是道

一个心力强大的人不会只做一件事,他会全力以赴地去学习、研究、实践,从不会到会到精通,最后做得非常好、非常成功。

信教就是要先爱国,学佛就是要先做人,修道就是要先发心、就是要奉献。

做任何事情都要做精做完美,因为你做的事就代表了你的素质、品质、形象和德性。

任何时候都要活得表里如一,每个人都有权利选择自己的人生,选择自己想要的生活方式,没必要委曲求全。你的内在力量本来就是和谐统一的一股力量。

如果你是个真实的人、表里如一的人,你可以在刹那间把你的力量合二为一,也可以在刹那间让它一分为二,你能支配自己的力量。

成功的人、聪明能干的人,都是勤奋好学、善于向他人请教、“丢人”最多的人,所以他成功了。

道德铸就高尚情操

在弘扬佛法之前,先要以人为本、以德为本。也就是以我们的综合素质,包括我们的人品人格、道德修养、专业技能和文化素质为本。

世间的一切都是建立在以人为本的基础上,这包括两个方面:一是所做的事情首先能利益他人、利益社会;二是充实自己,完善自己的综合素质和道德品质。一个人的感染力和摄受力是来自他的人格魅力。

一个人价值的体现、自身素质的完善无法取决于自己。所以“人”字有两笔,没有三笔,一笔是站不住的,两根杠子顶在一起,这个“人”才站得稳,三笔就成了“个”。“个”的寓意是:什么时候你变成了个体,不需要再依赖依附他人,真正成熟了,就能驾驭上面的一撇一捺了。否则你永远无法自立,永远需要依赖和依附他人。

实际上,“个”的真实含义不是一个人,而是同一体。“个”的最高境界是万物同体,也就是个体融入整体后,再分离出来 形成个体。此时,这个个体既能充分展现自我,又能让自我消失,融入整体。

这就如同学佛,你要契入佛的思想,融入佛的境界,再从佛的思想境界中走出来,形成个人的思想、个人的行为、个 人的魅力。

东华学堂开学典礼

一个真正成功的人,是让追随他的人也像他一样成功。修正自己和普度众生是分不开的,要想修正自己就必须普度众生,只有在普度众生的时候才能完善自己。

做事就是做事,一定要有结果的。而做人是看过程的。做事光有结果还不行,还必须是最佳的结果、是精品。又快又好又便宜,而且是精心制作、精益求精的上乘之品。

真正的看破,真正的放下,是不在乎一切流言蜚语、诋毁诽谤,丢掉一切担忧恐惧,看破一切得失,放下一切顾虑,一定要把自己该做的事情做成。

我们的心灵空间不是贪嗔痴,就是戒定慧;不是戒定慧,就是贪嗔痴。

“藉教悟宗,学修合一”和“以时间换空间,以平安换高度”,这是东华寺的发展战略。




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