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《妈祖传》后记,64

游荔生  · 简书  ·  · 2020-11-15 10:27

《妈祖传》后记,64

我从1996年开始,用十年时间查阅文献资料,深入实地调查,体验民情民意,深入思考,勤奋笔耕,写了这本《妈祖传》,修改润饰,可谓十年磨一剑!

2013年5月,用《妈祖散记》的名,运作《妈祖传》。

2014年春天,至2021年春天,每一年修改一遍《妈祖传》,用心良苦!

《妈祖传》,有内涵,有特色。

作家总是生活在一定时代的社会形态中,无法超越自己所处时代的特征。妈祖散文作家也必然带着时代的烙印,体现在作品中。《妈祖传》就清楚地体现出这个特征。

我工作生活在妈祖故乡忠门半岛十年,了解莆田沿海人民的生活、思想和感情,亲身体验了改革开放以来忠门半岛翻天覆地的变化。

描写的“大海的女儿”林默娘和美丽的港里小渔村,实际上是莆田沿海许多个小渔村的一个缩影,它是莆田社会主义新农村建设巨大成就这个背景中的一个闪光的“点”。

作品集中表现了海边渔民的思想、情感和愿望,集中反映他们高尚的审美理想和健康的文化情趣,反映了他们善良的愿望和浪漫情怀。

《妈祖传》记录和保存了妈祖信徒对于妈祖文化的现实感受,妈祖文化的社会作用通过妈祖散文得到了广泛的发挥。

妈祖散文作家如何才能站在时代的高峰,在其审美理想中表现时代的精神,除了客观条件外,还需要作家主观上的刻苦努力。“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”。

成功来自勤奋。在社会主义新时代,散文作家要反映人民的心声,必须十分刻苦努力,用内容与形式完美统一的散文作品,满足广大人民群众的要求。在这方面,《妈祖传》显然做了相当认真的努力。

散文作家的劳动,是一种复杂精神劳动,要求很高,十分辛苦。

《妈祖传》对于妈祖文化特征以及事物的细节,具有精细观察能力和形象记忆能力,能够在日常生活中迅速而准确地摄取神学表象,描述各种感性具体特征,并把它们鲜明地付诸优美的语言。

妈祖散文的写作,需要广泛而深刻的艺术修养,并且需要进行刻苦的锻炼。

真心希望努力扩大自己的思想和艺术修养的范围,不断提高自己的感受和认识生活的能力,从劳动人民的日常生活中,挖掘妈祖文化的神学宝藏,并且在妈祖散文写作实践中找到合适的表现形式,不断提高驾驭语言的能力,写出更多更美的妈祖散文。

天道酬勤。真心希望自己,通过孜孜不倦的生活实践和写作实践,成为一个为广大人民群众认可和接受的妈祖散文作家。




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