读《红楼梦》诗词歌赋随侃
(卅)
副标题:《红楼梦》曹公的 顶层设计
《红楼梦》是一部百科全书式的古典长篇章回小说，更是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。我少年时代就涉足浏览过《红楼梦》，下放农村时我偷偷藏了一本残缺的泛黄色的线装本的《红楼梦》(我的邻居是废品公司仓库保管员，从废品公司仓库里翻找到一本残缺不全的)，那本“残缺本”我如获至宝，我在乡下的洋油灯下翻烂了，痛心的是当年在广德县城车站候车室被“专政大队”没收被撕毁了。以后的工作岁月，我买了本《红楼梦》，可是我没了闲暇时间再细细阅读她了。退休后，我这个几十年的曹公的“粉丝”，饶有兴趣的对《红楼梦》再阅览，对《红楼梦》小说中的诗词歌赋重温学习，还胡侃了多篇随感。对这部伟大的中国四大名著《红楼梦》进行了多角度思量，对小说中的诗词歌赋品一品、嚼一嚼，颇有味道的。
《红楼梦》具有丰富的社会史料，而这些丰富的社会史料反映了原著者曹公自身对现实生活的体察。只有深入社会生活，总结社会经验，才能写出有生活气息的三百多年来不朽的文学作品。
清朝乾隆时代《红楼梦》的作者曹雪芹就生活在那个时代，就是产生贾宝玉这种不满意封建制度的小说人物的时代。乾隆时代，中国已经有了一些资本主义生产关系的萌芽，但是还是封建社会。这就是出现大观园里那一群小说人物的社会背景。在几乎同一个时期，是西方资本主义起步的时候，中国的封建社会也在逐渐演变，即产生了新的生产关系的萌芽。这些内容，在《红楼梦》中均有所体现。
《红楼梦》小说中的艺术形象，把握其反映的封建社会现象。《红楼梦》中就可以看出封建社会的家长制度在不断的分裂中。曹公笔下的贾琏是贾赦的儿子，不听贾赦的话。王夫人把凤姐笼络过去，可是凤姐想各种办法来积攒自己的私房。荣国府的最高家长是贾母，可是贾赦、贾政各人又有各人的打算。《红楼梦》里“第一回”的话“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上”，以此来证实了封建社会的兴衰变化，以及封建家长制的瓦解。
《红楼梦》不仅要当作小说看，而且要当作历史来读。它写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百号人，其中只有三十几号人是统治阶级，仅占十分之一，其余都是被压迫的。死了的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿等。秦可卿实际上是自杀的，在小说第五回里的十二金钗判词中就己点题，小说里曹公未写出来。曹公对这些人还都是同情的。
《红楼梦》中的“护官符”这是《红楼梦》的总纲，意在点明了贾、史、王、薛“四大家族”“一荣俱荣，一损俱损”的统治结构。书里虽然只写了贾府一家的衰败史，其实是写以“四大家族”为代表的封建官僚政治的衰败史，预示了封建制度的灭亡。曹公创作的潜意识还是叹息封建社会的崩溃，《红楼梦》里写的却是封建家族的衰落，可以说是曹公的创作设计也反映了曹公的无奈。
《红楼梦》这部书多读几遍，《红楼梦》里面的故事和情节，能解读当时的社会政治状况。例如书中的很多人物因为生活在贵族家庭，生活萎靡沉沦，没有精气神。《红楼梦》里两位主角，一位是贾宝玉，一位是林黛玉。贾宝玉饭来张口衣来伸手的公子哥儿，林黛玉多愁善感，常常哭脸，她脆弱，她多病，住在潇湘馆，得了痨病，吐血。这确是那个时代的诟病。
有些小说，如《官场现形记》，光写黑暗，被鲁迅称之为谴责小说。只揭露黑暗，人们不喜欢看。《金瓶梅》不能传开，不只是因为它的淫秽，主要是它只暴露黑暗，虽然文彩不错，但是与《红楼梦》就径相大庭。
我国的多部古典小说与《红楼梦》作了一番比较，原著作者曹公对女性的态度截然不同。在绝大多数中国传统小说里，作者都是把女性作为封建道德的化身，要么作为性工具的化身，他们所刻画的这些女性都没有灵魂、没有个性，作为一个角色、一个生命而言，显得贫乏而单调。只有在《红楼梦》里，作者曹公刻画的诸多女性才充分呈现出社会性、独立性、思想性，显现丰满而真实的性格，真正体现女性的真正的美。
每读一遍《红楼梦》，我都会唏嘘不已。曹公只写了八十回，后四十回是高鹗、陈伟元续补，可是无论怎么续写，原著作者曹公的《红楼梦》，在我心中占据无比的重量，读过《红楼梦》小说的作者，仁者见仁，智者见智，我只是被曹公笔下“有血有肉的人物”，各为冏异的人物性格所吸引和折服，每当我看完一回将书合上，看着封皮，回味着里面的故事，不忍心割舍地又重头再看，阅读的视角和思考触点的不同，又会产生不同的视角观点了。这就是《红楼梦》小说的魅力！
本文资料重点源于红学大师蔡义江先生《红楼梦诗词评注》
