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毘沙门堂坐落在京都东部的山科地区，虽说这里已离开京都市区，但也没有高雄地区那么偏远，还在京都地铁可以到达的范围。
这里的游客较京都市内要少，虽然比处在郊区的高雄地区要多，但仍在不会破坏游玩兴致的程度内。
与其他地区几乎下车就能到达寺院不同，从JR山科站下车后，你还要走接近1公里多的路程才能到毘沙门堂。所以去往毘沙门堂的朋友，要做好步行一段时间的准备。
这一公里多的邻水之路看似无趣，但你不会想到，在樱花季时这条路可是京都绝美景点「山科疏水」的所在地。
樱花季时的山科疏水（By Central Japan Railway)
我一边想象着这条路在樱花时的浪漫景象，一边加快脚步超过身旁的路人，想在人稍微少一点的时候抵达毘沙门堂。
当看见路两旁的红旗和漫天红叶时，就已经到达毘沙门堂门外的参道了。
堂外的参道不止通往毘沙门堂。如果你不着急进入堂内，可以在附近转转，弯弯曲曲的小道因为没有了人流的纷扰，在红叶的映衬下显得格外古朴动人。
偶尔从这几条小路驶过的出租车都挂着「貸切」的牌子，后座坐着的是穿着精致和服，画了浓妆，提着手包的中年贵妇与他们的家人，想必是前往山中的温泉旅馆赴宴，度家族假期去了。
继续往前，山坡两侧的红叶似乎又有了一些高雄三山的壮阔感。
但这只是我进入寺庙前的错觉。进入毘沙门堂后才发现，这里的红叶跟高雄地区风格大相径庭。
走到蜿蜒起伏的参道尽头，抬头就是毘沙门堂入口处摄人心魄的一景：门前的红叶落满了石阶，两边的坡被绳子围住，刻意无人打扫，就是为了营造出红叶飞舞的诗意景象。
可惜我去的时间比较晚，游客已经较多，红叶满地的景象看起来也弱了许多。如果你想拍出下图这种宣传画般的效果，建议一早过来，或是寺院下午闭门前再来，这两个时间段人流都会少许多。
毘沙门堂与著名的三千院，青莲院，曼殊院，妙法院并称“天台宗五箇室门迹”。“门迹”一词，在日语中指皇家贵族成员出家后所住的寺庙，门迹也因此拥有很高的地位。
毘沙门堂创建于703年，后由后西天皇的皇子”公弁法亲王”入寺后成为门迹，这里供奉着本尊“毘沙门天”因而得名。
要论毘沙门堂内最美的红叶景观，绝对莫过于这座被红叶所包围的“高台弁财天”了。
这座建筑内供奉的是从京都高台寺转移过来的弁财天神，掩映在红叶中的亭台一角格外美丽。
由于楼台周边的红叶颜色深浅不一，又将亭台完全簇拥住只露出屋檐一角，因此从远处眺望之时，你只要移动一两步，或是阳光的明暗照射角度略有不同，立即又会呈现出不一样的景色。
即使这里因为游客较多显得略有拥挤，我仍然不愿意离开。在对面的回廊里踱两步，观察光线的变化，看看头上被风吹动的经幡，就又是一幅赏心悦目的美图。
红叶连绵的另一端，是寺内著名的回游式庭院“晚翠园”。石桥穿过的水面构成了一个“心”字，但因为我没带足够广的广角镜头，加上游客比较多，就没有拍摄全景。
从外面的道路眺望本殿，也是隐藏在一片黄红相间的彩色之中。
毘沙门堂的红叶与京都郊区自然生长的红叶全然不同，庭院内颗颗红叶互为借景，相映成趣，处处透着匠心的造景之术。
这里江户初期风格的精致庭院也很值得玩味。院内亭台水榭错落有致，与日本传统枯山水禅风的庭院不太相似，倒是更像中国江南园林的造园手法，比其他京都庭院多了一份秀丽和灵气。
关于毘沙门堂
京都市山科区安朱稲荷山町18
JR山科站，地下铁山科站，京阪山科站下车后徒步约20分钟
12月1日前：
8：30～17：00（16:30最终入场)
12月1日～3月15日：
8：30～16：30（16:30最终入场）
