文|国境之南
1.
四月樱花盛开，粉色、红色、玫红色、淡绿色、白色。
万紫千红，盛开的模样千姿百态，或端庄优雅，或调皮活泼，或静谧无声，开花的季节，自然是美的最高境界。
对月亮自古我们都有着无限情思：十五的月亮十六圆，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，今日月圆，明晚必有残缺。
心电图代表的是我们心脏的跳动。跳动着的是心，拥有的是千丝万缕的感情，只是我们活着的时候，就无法一成不变，除了，心脏失去跳动的那刻。
樱花飘落，枯木尚有青藤伴身侧。
倘若人生削减缩短为两刻，也不过睡后复醒再苦中作乐。
我曾经写下过的：人，死而伟大。
现在我想说：人，死而永恒。
2.
初读失乐园，满眼满心都是数不清的情欲纠缠，道德沦丧。
再读失乐园，道不尽苍凉悲哀与爱情的极致与永恒。
久木，凛子。
我初次见你，人群中独自美丽。
年过半百的中年男人久木，家庭和睦，妻子贤惠，女儿孝顺。
三十八岁的书法家凛子，气质出众，端庄优雅，丈夫是医生，是外人看来最为登对的夫妻。
但凡世人看起来的最登对，很难逃脱地位、声誉、道德、人性善恶的包裹匹配。
这些华美的外衣让人趋之若鹜，渡边淳一，他的伟大在于真实，他用尽笔墨写出了这些华丽外衣下皮囊的丑陋和灵魂中最无法逃避的阴暗、扭曲、畸形与不顾一切。
爱情是一条无法回头的路，给人救赎，也让人走向死亡。
3.
人到中年，半生归来已不再是少年，与家庭而言，久木是有妇之夫，是丈夫，是父亲，是公司的得力助手。
与凛子来说，她是有夫之妇，是道德、端庄、优雅、理智感性并存的集成者，是美的代表，如四月樱花，如阳光照耀，普照大地，是人性中最温暖的存在。
我想要来写久木和凛子爱情的美好，只是再回首能被我记下的东西少之又少，他们的爱情似乎有极少的生活，大多是肉体的纠缠，一次又一次沉浸在快乐的巅峰当中，迷失与沉沦、索取与依赖、纠缠与相依，在道德的边缘徘徊，在人性的痛苦中挣扎，在不被接受的现实中奋力突破。
纯粹的东西大多令人神往，也最易破碎。
纯粹的感情令人痴迷，也最易走向极端。
当爱情冲破最后的枷锁，势如破竹之力没有任何力量可以阻挡，能阻挡的，是死亡。
4.
舍弃平淡，就必须轰轰烈烈，当我们对一份感情变得执着，变得认真，变得飞蛾扑火，剩下的是燃烧后的灰烬。
“好可怕。”
“请原谅我们最后的任性，将我们葬在一起。”
众人将僵了的两具交合着的尸体费劲分开，手上都带着的是白金情侣戒指。
无名指直通心脏，我看到结尾处的这四个字白金戒指，心里猛地疼痛，像是受到了激烈撞击，最后附上的是尸检报告，我慢慢合上书，泪流满面。
他们的结合不是顺理成章，他们的爱情不是名正言顺，他们的结婚被世人唾弃，唯有死亡，却将这两个人紧紧的绑在一起。
樱花飘落的季节，是生命离开的时候，却不是爱情消失的时候，这是属于久木和凛子的不朽。
5.
为了这份婚外恋情，他们失去了所有，久木妻子选择离婚，凛子丈夫苦苦阻挠，凛子与母亲的决裂，久木失去了工作、地位，为了这该死的爱情。
我看到这样一句话来评价失乐园：当我们太过遵循理智与道德，我们也就失去了快乐。
然而我们又不能为了这仅剩的快乐，去冲破道德与人性。
凛子丧父，重孝期间，久木却忍不住将凛子叫去酒店，在黑色丧服下，选择最原始的动作与凛子结合，沉重的气氛夹杂的是淫荡与不堪，道德与人性的挑战，是沉沦，亦是毁灭。
即便已经拥有，想要的依旧是永恒与长久，这是人性的美好也是贪得无厌的不知满足。
陨落是绚烂最后的祭奠，得到是失去的开始。
我们曾渴望着的美好，如樱花般纯粹、光明、温暖、柔和。
我们曾渴望着的感情，持久、永恒、健康、明媚。
我们曾拥有过的爱情，如十五的月亮，如山脉的高峰，如涓涓细流的澄澈，如黑夜繁星的光亮，如沐浴春风的温暖，如生命垂危后的尘埃落定，如物是人是的诉求，如万物沉睡的安静，如岁月永恒的不朽。
6.
久木和凛子，曾带给我们最真切的感情，让人唾弃、遭人非议，却又自觉是得到了极致的馈赠，求而不得。
樱花飘落，来年阳光充沛、土壤肥沃，自然还是花开妖艳，瞬间永恒。
凛子和久木对死亡的向往，亦是无法言说的依托，共赴死亡，毒汁缓缓咽下的那一刻，生命开出的是绚丽、娇艳、绝望与凄凉之花。
且死去，且重生。
来年，樱花盛开的季节，我又想起你。
樱花飘落，归为泥土，你我爱着的瞬间都是永恒。
