随学随记2 在学习传统文化的日子里
中华民族悠久的历史，灿烂的文化，影响着一代又一代的中国人，甚至在世界各地都有着深远的影响。2007年广西师范大学出版社出版了一本名为《中国文化对日韩越的影响》的图书。此书的作者朱云影晚年致力于中国文化圈的历史研究，根据大量日、韩、越各国的原始文献，在书中较为详细地分析了中国文化在学术，思想、政治、产业、社会、宗教各方面给予日、韩、越各国的历史影响。我们知道，与我们比邻而居的韩国，现代化程度要比我们高，但韩国的现代化不是在否定和抛弃传统文化基础上的现代化，而是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。在韩国的历史上，曾经将中国儒家文化的精神，通过电影、电视，各种媒体，向全社会广泛宣传，逐步确立了儒家思想在韩国思想文化中的地位。尽管在西方文化的冲击和影响下，韩国人的价值观念和道德标准发生了重大变化，但他们仍然保持着代代相传的孝顺父母和尊敬老人的风尚，如5月8日被确定为韩国的“双亲节”，以提醒人们重温渊源悠久的孝顺父母和尊敬老人的风俗。我们应该知道，2005年11月24日，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”，也就是世界非物质文化遗产。一度闹得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。可以说，韩国是以儒家文化立国育民的成功范例，被西方很多学者称作“儒教国家的活化石”、“典型的儒教国度”。这一称号没有给中国，而是给了韩国，韩国没有抛弃和否定传统文化，而是把传统文化有机地融入到了现代社会中，走出了一条具有韩国民族特色的现代化道路。
韩国一直在坚持尊重、继承和发展我们中华民族的儒家文化，而我们却在极力鼓吹西方文明，不遗余力地学习西方文化。就在我们还在一味崇尚西学，崇尚西方所谓“民主”“自由”“解放”生活方式的时候，美国人笑了，所有仇视中国的国家都笑了。一百多年以后的今天，特别是改革开放以来，我们面对的又是一个什么的社会现实！孙子说过，不战而屈人之兵，为善之善者。抛却了自己的文化，丢到了自己的传统，忘记了自己的祖宗，我们变成了不中不洋，不东不西的“异类”，我们的很多国人几乎是已经融入到了西方“文化圈”。我们曾经辉煌一时的中华民族就像是墙上的芦苇，山间的竹笋，雨打的浮萍，飘摇不定，始终找不到自己的精神归宿。因为我们忘记了自己的祖先叫“炎黄”。有人曾经说过一句玩笑话，如果，现在再有一次帝国主义的侵华战争，中国会有多少汉奸、二鬼子帮着外国人打我们自己人，与二战时相比会是多呢，还是少呢？现在中国的军事力量已跃居世界前三，这已经是一个不争的事实，可为什么还会有这么多的国家堵在我们中国人的家门口耀武扬威，专横跋扈！因为他们知道，尽管中国现在已经是船坚炮利，但他们却没有了自己的信仰，没有了以前“泱泱大国”的民族精神，他们忘记了自己是“龙”的传人！大家想一想，今天的中国，为什么不敢轻易地发动战争，只有也只能俯下身子，韬光养晦，卧薪藏胆，因为我们自己都不敢相信：假如真有战事，我们还能不能打出抗美援朝时的大国威风？
近些年，国家大力推行传统文化教育，弘扬民族文化，这是新一代国家领导人英明果断，高瞻远瞩的战略思维。因为中华文化是能够维系我们中华民族团结一起的精神纽带；它是我们中华民族能够绵延千古，生生不息的民族之魂；它是我们中华民族能够屹立于世界民族之林的精神力量！根在，魂在；精神在，国家在；国家在，我们的家就在。习总书记说过，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
毋庸置疑，数千年的历史变迁，我们的现代生活已经受到生存环境，科技水平以及其他外来文化的影响，祖辈留给我们的文化遗产中包含着很多不合时宜，甚至是影响社会继续向前发展的“元素”。这也是事实，我们必须真诚面对。坚持实事求是，坚持与时俱进，是我们中华民族的优良传统，我们的祖先就是在不断学习，继承，改革，创新的求实求变的发展思维中为我们留下了许许多多宝贵的精神财富和灿烂的文化。我们应该学习并发扬鲁迅先生的“拿来”主义，无论是我们自己的文化遗产，还是外来的文化，在学习的过程中我们必须做到取精华，弃糟粕，批判地继承和借鉴。《弟子规》是旧时代的产物，其中既有对民族优秀传统文化的继承，也免不了掺杂着许多已经过时的或不符合新时代精神的，甚至是糟粕的东西，我们应该毫不迟疑地将其剔除。当然，不只是《弟子规》，也包括所有的民族文化遗产，革故才会鼎新。但我以为，在学习传统文化的过程中，首先是要静下心来，在不断学习思考的过程中我们才会明白，哪些是优秀的东西，哪些是糟粕的东西；哪些需要学习继承，哪些需要剔除抛弃。只有接受了，明白了，之后才会有科学的价值定位，一味盲目排斥可能要犯错误。
目前，还有不少人存在着认识上的误区，他们怀疑，甚至否定传统文化。他们在想，如今社会乱象丛生，污浊不堪，我们寄希望于“传统文化”，这剂药方能不能药到病除，改变当前的丛生乱象，净化杂“芜”丛生的思想环境？我想，中华民族的传统文化也不是“灵丹妙药”包治百病，宣传、发动全民学习传统文化，重在重拾我们自己的民族精神，重塑我们自己的民族之“魂”，坚定我们自己的民族信仰，以免让“外人”笑话我们“不知有汉，无论魏晋”。古今中外，没有任何一种文化能够包治百病，能够让一个国家人人成为君子，让人世间没有了欺骗，没有了罪恶。世界上三大宗教已经存在了几千年，教育和影响了数以亿计的人，但也不能够让人类实现真正的和平，在那些宗教国家依然存在着不少的赌徒、流氓、恐怖分子，依然在很多国家存在着战争。世间万物，芸芸众生，没有绝对，只有相对。我在上网时发现了一段文字，或许能够为一些对我们传统文化持有怀疑或否定态度的朋友释疑解惑。现摘录如下：
西方文化的价值观是以物为本、以斗为贵，其核心的价值观是竞争→斗争→战争→人类毁灭。西方文化作为人类文化的一个重要部分，它对人类社会的发展曾经起过重要的推动作用，但是它的致命的弱点是重视物质的发展，忽视了对人的伦理道德教育；重视享受，而轻视节俭。它奉行的原则是竞争，竞争不过就是斗争，斗争不过就是战争，直至人类毁灭。 中国传统文化的价值观是以人为本、以和为贵，其核心的价值观是仁爱→友爱→互助→世界大同。老子说：“吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这里说的慈，仁慈；俭，是指节俭，简朴；不敢为天下先，是说决不要把自己的利益放在民众利益的前面。当今人类面临的三大危机来源于人的自私自利的心，中国传统文化是教育人克服自私自利。通过学习中国传统文化，全世界的人远离自私自利，世界才会和平，危机才会消失。
美国是现代西方文明的代表，近期有人做过统计，其青少年犯罪率为6.9万件/天。一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，很多有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。我突然想起以前我曾经引用多次的一段文字，再一次粘贴在结尾段落，结束本文：1988年，世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，会后发表的共同宣言中提到，说：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到两千五百三十年前中国的孔子那里去寻找智慧。
