宝玉对黛玉说:“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”
究其实，谁人不是“只饮一瓢水”呢？
三千大千世界，人命细若微尘。大多数人跳不出我执的圈子，喜怒哀乐爱恨情仇，纠纠缠缠，烦恼一生。
很多时候，人活得不如动物植物纯粹。植物只需要阳光雨露，动物只需要吃饱睡好，而人，想要的太多了。
如果我们观察小孩子和老人，我们就会发现，人一生需要的并不多，吃饱、穿暖、有爱，就可以。在生命的两级，藏着命运的真相——赤条条来赤条条去，中间收集的，生不带来死不带去，那些，都是生命的附丽，而不是生命本身。
如果我们删减自己的欲望，从纷杂的世界转身，向内求，或许，会有更多的从容浮现出来。
“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，这是古训，可是，有几个人能跳出来呢？昨夜读《聊斋》，中间有“昔有老而无子者，问诸高僧。答曰:‘你不欠人，人不欠你，乌得有子？盖生佳儿，是报尔恩；生顽儿，是索尔债。生有何喜，死有何悲。’”真是振聋发聩！用这个观点来看，世间不过是因果。
我家苹果，是我半路上遇到的流浪者，带回来，养着她。她曾经流离，所以特别乖巧。但是，苹果生的宝宝，可不是母亲模样:个个调皮捣蛋，不听话。别人家领养回去，则是不住地夸赞:你家苹果生的孩子，真是又聪明又乖觉。
以苹果来推，是不是我们生的孩子，终究是要去别人家的，我们家娶的，也是别人家的孩子。——男婚女嫁，女子的归宿，不是娘家，而是夫家。孩子，我们把他生下来，也只有二十年左右的保管期，到了期限，是要归还的。——把女儿归还给女婿，把儿子归还给儿媳。
看各种传奇故事，三生三世的缘分，都是为夫妻或者情侣而来，没有哪一个投胎三次，是为了报答父母恩情的。——生养之恩，一世就足够了。而那种不肯喝孟婆汤要续来生缘的，都是情深男女，而不是义重亲子。
《水浒传》里，英雄们期许，愿“兄弟同生同死，世世相逢。”《三国演义》里，刘关张“不能同年同月同日生，但求同年同月同日死。”但是，我们知道，刘关张可以如愿，因为他们许的只有一世，而一百单八将，不要说下一世，就是这一世，也落得七零八落。
真是令人唏嘘！
所谓的成功，究竟是什么？“五子登科”，还是“腰缠万贯”，还是“蟒袍玉带”？都不是吧？《黄帝内经》里，对圣人有个定义:“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心。行不欲离于世，举不欲观于俗。外不劳形于事，内无思想之患。以恬愉快为务，以自得为功。形体不敝，精神不散，亦可以百数。””
真正的，是“以自得为功”。我们多少人，是以“他得”为务！
任凭弱水三千，你只能取一瓢饮！
