乾隆时期，王杰曾任上书房总师傅，教当时的皇子、后来的嘉庆皇帝读书。其执教相当严厉，皇子不用功，他也敢罚站甚至罚跪。
有一次，乾隆碰见皇子被罚跪，即令站起，生气地对王杰说：“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎？”意思是，你教不教我们，我们将来也都是当皇上，你这样罚我们，是臣对君应该有的态度吗？但王杰说：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎！”
受教的将来成为尧舜，不受教的将来成为桀纣，老师的作用就是这样啊！
乾隆听了，深为叹服，令皇子复跪。
嘉庆年间，有一举人张瑛，一生为官三十余载，他最为重视教育事业，每到午夜交更时分，他都会派两个差役挑着桐油篓巡城。如果见哪户人家有人在挑灯夜读，便去帮他添一勺灯油，并且送上鼓励，这就是“加油”的由来。而张瑛的儿子就是晚清中兴四大名臣之一的张之洞。
师生关系需要家校关系配合，否则就会出现问题。我不是推崇王杰罚跪，而是推崇他不畏皇权，也大胆遵循教育规则，学生该做的，老师该做的，清清楚楚明明白白。我也叹服乾隆，虽然贵为皇帝，依然遵从老师的话语，按照教育的规矩，服从老师的责罚，尊敬为师的作为。对教师的态度实际上是培养尧舜还是桀纣的问题！我实在推崇为教育“加油”！
我们从对老师的态度也能看到国家和民族的未来。自先秦以来，历来是尊师重教的，就是强调“师道尊严”。“师道尊严”的含义是：老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。这个词包含了两层意思，第一层师道本身是尊贵的、庄严的，也就是做老师的人本身是值得尊敬的，第二层讲的是尊师的理由，只有老师被尊敬了，他所讲的知识才会受到大家尊重，全社会才会形成尊重知识的风气。
所谓“养不教，父之过；教不严，师之惰”，在几千年前，老祖宗就告诫了我们，老师教授知识那是理所应当的；尊重老师，接受教导，虚心学习也是理所当然的。
从小在课本里以及父母的言传身教里，我们学会了“尊师重道”的训诫，所以不管小时候再怎么调皮，见到了自己的老师也要敬礼问好。
而孔夫子作为老师，在两千年的历史进程中， 被中华民族尊为至圣先师。可见整个中华文化对于老师的推崇备至。
学过基础物理和数学的都知道，三点才能成一个平面，而三角形的结构是最稳定的。
在教育中，老师、家长、学生是三个重要的支点，缺一不可。家长配合好，教育都会更成功。事实证明，凡是家长不与学校配合的，结果都很悲催。
家长对教育的态度从一定程度上是国家的态度。在这方面我们要学习犹太民族！
犹太民族对教育的重视程度值得我们学习。在犹太民族眼里，教师甚至比国王还尊贵更伟大。犹太人的经典《塔木德》这样教导学生：惧怕你们的师长，就像惧怕上天一样。犹太人有这样的谚语：有智慧的人和富翁一样伟大？当然是赫黑姆（智者）；赫黑姆知道金钱的可贵，有钱人却不知道智慧的可贵。犹太人重视知识，所以也十分尊重有知识的学者和传授知识的教师。在某些问题上，犹太法律赋予教师的地位甚至高过父母， 因为“父母只是把孩子带入今世的生活，而教师则把他带入来世的生活”。更应该引起我们思考的犹太民族对于教育的理解。希伯来人认为对一件事有“知识”，不只是思考它，而是经验它。希伯来文动词的“知”的含义是“亲密地相会、经验和分享”。所谓“知道”，不是纯粹的脑力活动，而是“实行”，是行动。
对教育的态度，也要看政府如何对待教育。政府面对教育的态度也可见国家行为！以色列建国之初首先制定的第一部法律就是《义务教育法》，规定5至16岁的孩子必须接受义务教育，所有又被称作“强迫教育法”，并且到18岁均为免费教育。从20世纪70年代中期以来，以色列教育经费投入一直仅次于军事经费，占GDP8%以上，超过了美国等发达国家（国际平均数4%）。
我们看到教育的投入几乎决定了国家对教育的态度。由于我们国家特殊国情，多年来国家的教育投入都没有达到GDP4%，多年的历史欠账让教育成为压在老百姓头上的三座大山之一！
公众对教育的不满自然就会发泄到老师的身上。于是老师对孩子的教育，无论严格还是宽容都会普遍受到质疑。倘若我们确如以色列国家对教育的态度，中华民族复兴的人才培养基础就会更夯实！当然，教育也不能仅仅去看家长的眼色和政府的脸色！
中科院院士朱清时曾经讲过一个故事。在英国北部偏远地区有个郡，一名女生毕业考试成绩达到全A，是当地多年来第一个有资格上牛津大学的学生。当地的官员都很关注，希望她进入牛津。
然而，牛津大学的教授在对该女生面试后认为，这个学生不具备牛津大学要求的创新能力，只会死读书，拒绝录取。
当地官员找到教育大臣，请他出面说情，希望给予破格录取。在被牛津大学拒绝之后，教育大臣又找到副首相前去求情，还是遭到拒绝。副首相只得请布莱尔首相出面疏通，但牛津大学表示，教授委员会的面试结论和决定，任何人都不能推翻。布莱尔此后抱怨牛津大学太古板了，应该改革。牛津大学的师生得知后，极为愤慨，学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划，并对政府行政干预学校事务的这一严重事件提出抗议。
“教育就像我们的母亲，我们都是教育生出来的，要敬畏她。”朱清时希望，对待教育，要少一些干预，多一点爱护、敬畏。
中国历史上的盛世王朝和以色列国家对教育的态度，甚至看看牛津大学的教育独立和对教育的偏执，让我们得出一个结论：对待教育的态度决定一个国家的未来，必须敬畏教育！
国将兴，必贵师而重傅！国若衰，必轻师且贱傅！敬畏教育才有未来！请为教育“加油”！
