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卢梭思想中的amour-propre——堕落之路与两条救赎之路

哲学园  · 公众号  · 哲学  · 2022-09-22 00:00
编 者 按本文刊于《古典学研究(第9辑):卢梭对现代道德的批判》(刘小枫主编,上海:华东师范大学出版社,2022年8月) 。作者为美国波士顿学院政治学系的博士生赵宇飞,感谢作者授权“古典学研究”公号网络推送。卢梭《爱弥儿,或论教育》书影在布鲁姆(Allan Bloom)看来,amour-propre对卢梭的思想至关重要,他将其称为“卢梭对灵魂的理解的神秘拱顶石”(mysterious keystone of Rousseau's understanding of the soul)。但令人困惑的是,卢梭在不同文本中对这一概念所做的论述,却存在着明显的差异。在“二论”中,自爱(amour de soi)和amour-propre被视为对立的概念:前者是美德的源泉,属于“自然的情感”;而后者则是相对性的、人为的情感,同时也是罪恶的根源。基于这一论调,生活于纯粹自然状态中、尚未发展出amour-propre的野蛮人被认为享受着终生



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