【经文】舍利弗,我见是利,故说此言,若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

【经文】舍利弗,我见①是②利③,故说此言,若有众生④,闻是说⑤者,应当发愿,生彼国土。

①见：看见,看到。

②是：指示代词。这；这个。

③是利:“是利”二字,是指以上“一心念阿弥陀佛”,就可以生到西方极乐世界去的利益。利益有两种的分别,一种叫“自利”,是自己得着利益,就是生到西方极乐世界去了,慢慢的修上去,就可以补到“佛位”。一种叫“利人”,是使得他人有利益,就是生到了西方极乐世界去,见了佛、得了道,再回到我们这个世界上来,度脱众生,一同到西方极乐世界去。    佛因为看见生到了西方极乐世界去,有这样两种大利益,所以劝说人“一心念佛”的话,盼望众生听到了这种话,个个都发出大愿心来:念阿弥陀佛,求生到西方极乐世界去。但是我们要晓得:既然说生到了西方极乐世界去有这样大的利益,反过来说:就是不生到西方极乐世界去就没有利益、只有祸害了,既然不生到西方极乐世界去就没有利益,只有祸害,那还可以不赶紧的拼命念佛求往生吗?

    譬如有两样东西在那里,一样是很好的,一样是很坏的,随便你什么人,自然拿好的,决没有拿坏的。那大现在有两个世界,一个是很好的西方极乐世界,一个是很苦的我们这个娑婆世界,还有谁不想快快生到西方极乐世界去的吗?还有谁舍不得丢开这个娑婆世界的吗?

④众生：又名有情，即一切有情识的动物。由众缘所生，名为众生。又历众多生死，名为众生。十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。

⑤说：言论。

【直译】舍利弗，我看到了这样的利益，所以说了这番话。假如有众生，听到了这番言论，应当发起誓愿，往生那个极乐世界。

愿以此功德，庄严佛净土，

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心，

尽此一报身，同生极乐国。