《西江月》
宋·苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉？
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
梦是什么？科学的解释是人在入睡后，尚未达到熟睡的状态，大脑皮层的潜意识活动。梦，仅仅是梦而已。
但是，对于古人而言，梦可以无所不是，它可以影响一个人的思想，改变一个人的命运。它本来是虚无缥缈的东西，却又拥有无穷的力量。
人活在世上，忙忙碌碌，为名为利，汲汲于生存，有着各种欲望，是不是本身也像一场梦呢？但是红尘俗世里的人，是不会纠结于此的，生活的悲和喜，都需要用力，大多数人都是平平庸庸地过完一辈子。
世间有南柯一梦，黄粱一梦。都出自于唐代的传奇。前者是一个叫淳于棼的人，梦见自己到了大槐安国，娶了公主，任南柯太守，尽享荣华富贵，好不风光。后来率兵出战，战败，而公主亡，他的好日子结束了，被国王遣归，人生可谓大起大落。
于是一觉醒来，才发现是一梦，更令人啼笑皆非的是，大槐安国是他家槐树下的蚂蚁洞，南柯郡是南边的树枝。
而黄粱一梦，是穷苦书生卢生，在邯郸小店歇脚时，向道长吕翁诉苦。道长给了他一个枕头，让他枕着睡觉。此时店里正煮着小米饭。他睡了一觉，在梦中得到了梦寐以求的富贵。醒来后，店家的米粥还未煮熟呢。
这样的梦，是容易让人顿悟的。原来纵是繁华无限，泼天富贵，也短暂得像一场云烟飘过。什么是真的，什么才是不变的？一场梦，就好像一生那么长，却又好似须臾。由不得人贪恋，它远远地去了，醒来的人，像被分割了一般，还不能彻底回转过来。
梦里的风光，对比现实境地的艰辛，应是不舍得醒来吧？但往往是，做了这一梦，连繁华富贵都看透了，没啥了不起了，纵是锦衣玉食，那也是轻飘飘如梦般留不住啊。世事易变，百年艰辛，在沧海桑田里，却留不下痕迹。
《浪淘沙》
五代·李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
梦易逝，是假的，人生无常，是真实的，它们却又是相通的。有时候真假是非，本就无绝对。
世人皆知，梦即是梦，做梦是可以的，但不必太当真。梦醒了，不过当个笑话讲讲，醒来后，就该忘掉了。
但有一个人，他认真了。
这就是有名的道家学派代表庄子。在梦到自己化作蝴蝶，醒来却发现自己还是自己时，他的想象力漫出了天际，竟分不清到底是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶化成了自己！
一个简单美丽的梦，顿时上升为复杂的哲学思考，虚虚实实，越发觉得浩渺的时空里，万物俱是不明真假，人们所看到的，也许并不是眼前所看到的。本来庄子是庄子，蝴蝶是蝴蝶，但经过他的一番沉思，庄子未必是庄子，蝴蝶也未必是蝴蝶了。
说不定也有可能梦才是真实的世界，而他醒来的这个世界才是又一个梦境！这是照他的逻辑来展开的联想，感觉自己一下子大到无边无际，思绪完全发散了。
锦瑟
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
庄子，他还是庄子，但是因为他的一个蝴蝶梦，更让他名声大震，千年以后，人们还可以看到无数只蝴蝶，但是没有人再问，我是蝴蝶，还是蝴蝶是我？真是这样，估计迎接他的，不是崇拜的眼神和掌声，而是想要拍醒他的冲动，或远远地避开。
现在的人，更希望自己美过范冰冰，富过马云，羡慕一只蝴蝶做什么。
梦在古时候是极神秘的，按照传统的观点，它预示着人的命运，不可不重视。原来人的宿命如何，或者具体到今天的运气如何，昨晚的梦也是关键。
周公的政治军事教育等才能后人不一定知晓，但是《周公解梦》却老幼皆知。人们通过查询它，来判断自己今天是好是坏。甚至有的人，对于一些梦境，能根据《周公解梦》自己解答，这样的学习热情，放到今天绝对是学霸呢。
《周公解梦》是极详尽的，上面的事物从天象到日常事物，无所不包。真的是解梦的百科全书，也是一部行动指南，对人们的思想和行动起到指引的作用。
比如说，昨晚梦到蛇缠身了，周公说小心口舌，那就自己注意点，减少与他人摩擦的机会。也还是挺有教育意义，引人避开祸端，向好的地方发展。周公写下这本解梦书时，也一定是煞费苦心的。
既然梦有如此作用，谁能不重视？梦相当于仙境与凡间中的中间地带，梦的神奇与不容置疑，让人心生敬服。那么好梦也要多做一点。
《临江仙·梦后楼台高锁》
宋·晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。
古人要成就大业，光是实干还不行，还得有舆论加持。梦也可以拿来一用。比如传奇的汉武帝，据说其母怀孕时，梦日月入怀，这可是吉兆啊！预示着出生的孩子大富大贵，权倾天下，而后来武帝的人生，也如东升的日月，步步稳走，直至成为千古一帝。
他母亲做的胎梦，是真是假不已可查证了，但是天下的子民不得不信，不敢不信啊，这就是上天派来的真龙天子啊！迷信，也可以成为巩固政治的工具。
但是如果把梦当作儿戏，随意糊弄众人，显然是不能服众的。《芈月传》里，芈月怀了义渠君的孩子，这样羞耻的事，她并不慌乱，反而在朝堂之上，当着众大臣表示，这是先王怕她孤单，特意和她梦中相会，产生的爱的结晶。
一个梦，可以解释所有，这是妥妥的强迫呀。但事实证明，权力至上，她说是，那还就得是，谁反对也无效，孩子必须是先王的。先王这个黑锅加绿帽子，只有九泉下好好接着了。
把梦利用到极致，不知是不是古时统治者的智慧。
《西游记》中，泾河龙王因犯了天条，被上天赐死。他在梦中来找大唐天子李世民，求他救自己一命。原来监斩官正是臣子魏征，只要李世民在规定的时间拖住魏征就可以。这算什么难事，李世民痛快地答应了。
到了那日，李世民特意将魏征宣进宫，两人下棋赏花饮酒，其乐融融。快到行刑的午时，魏征一头趴在棋盘上睡着了。李世民想，这也好，哪也去不了。还省得看着他。
谁料魏征醒来后，却向他报告道，自己在梦里把龙王斩首了。李世民一听，吓了一跳，还能这样操作？留得住他的人，留不住他的魂啊。魏征的一个梦，了不得。
而玉华洲国王，因为自己做了一个噩梦，便要诛杀全国境内的和尚，则更是任性了。当手中的权力大到无边，一个梦，也能决定底下人的生死和命运。
那些和尚，何其无辜？真正的明主，又岂会为梦所困扰？他的手段，不过暴露了自己内心的恐慌，以及作为一个统治者的荒淫无道。
江城子
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
梦，不仅是意识，思想，更是情感的流露。古时女子少与外男接触，但再深的庭院，也关不住鲜活的人性。《牡丹亭》里， 杜丽娘因梦书生柳梦梅，在梦中与其相亲相爱一场，醒来后相思成疾，一梦而亡。
后又因情，在众人的相助下，死而复生，与相爱之人结局美满。如此浪漫，是开历史之先河。这哪里是梦，分明是对现实无情的鞭挞啊。
对于一般的女子而言，有再多幻想，也只能放在梦里了吧！爱情，是一件要不起的奢侈品。不过能做做梦，也还是好的。有时候，梦就是希望，虽未必实现，却能在坚硬的现实里，感觉到如水的温柔。
苏轼说，人生如同一场大梦。当半生过去，你会发现，原来，这是真的。生离死别，物是人非，岁月浮沉，你一件件地经历过，竟像弹指一挥间。你觉得如梦一场，可是看到镜中的皱纹和白发，眼角不禁滴出热泪来，多可惜啊，它竟不是梦。
