主流文化、故事与自我认同（1）
任何构成糟糕事情的他人评价，都是政治制度、社会体制、权利在建构过程中所起的积淀作用。而这种过程让人们更加符合真理和永恒的、普遍使用的道德规范。比如，对孩子。
叙事治疗，就是讲述不一样的故事。那原本的故事有什么问题吗？原本的故事：在心理咨询和治疗的框架下，一般来访者都不是讲高兴的故事，而是比较苦恼和困惑的故事，我们把它叫做问题故事。这个故事被社会文化浸染了，因此，主流文化影响了这个故事的味道，这个故事的味道影响了一个人的自我认同，自己对自己的评价。
在心理咨询和治疗的框架下，任何构成糟糕事情的他人评价，都是政治制度、社会体制、权力在建构过程中所起的积淀作用。而这个过程让人们更加符合真理和永恒的、普遍使用的道德规范。
整体上，任何一个心理治疗的理论流派都不会支持非正义的世界，这是它的理论架构。“任何一个糟糕事情的他人评价”，指的是那些让我们不开心的、痛苦的、伤痛的故事。那这个故事之所以有这样的伤痛、痛苦，这种他人的评价，其实是一个个体在社会化的历程中，文化、规范、伦理，对每个人的影响，从一个社会规范到变成一个人超我的过程，这是一个社会教化的过程。用精神分析理论来说，是一个人在社会里形成超我的过程，一个人有了超我就有了社会属性，他就成为了这个社会的人。
比如说，香蕉人，大家都熟悉橡胶人讲的是在美国生活的华裔，他们的生理呈现跟我们是一样的，但是他们的思维习惯、看事情的角度 跟我们很不相同。
这个东西怎么来的呢？是一个社会教化的结果，是我们把社会规范变成超我的这样一个结果。在这个过程中，任何一个社会的教化或者规范，其实都是希望这个社会中的个体成为这个社会的合格的人，或者是打下社会烙印的人。但这个过程中，是不是压抑了某些人 某一部分的自我评价 或者是自我认同呢？
比如：在自然界，百花齐发，百花争艳。牡丹花很大、很漂亮，傲然开放；狗尾巴草很小、也不漂亮，傲然挺立。但是，牡丹花不因为自己又大又漂亮就更骄傲；狗尾巴草也不因为自己又小又卑微而觉得自己不应该存在。他们都是自然的一部分，形成了万物同在的这样一个自然生态（社会环境），因为没有人评价。
但是，人类社会就不一样了。大家都知道全中国的孩子有一个工笔：叫别人家的孩子。中国的主流文化，对一个孩子的最好的启示，就是这个孩子学习好、有礼貌、乖巧、懂事，什么都好，还能帮大人干活，每一个家长都希望自己的孩子是这样的。
当然，并不是每个孩子都能成为这样的孩子。不能成为这样孩子的孩子，当他带着“不够优秀、不够好”活在这个世界上的时候，他的很多潜能都可能被压制了。所以，从这个故事中可以看到，一个人对自我的评价，取决于这个故事、这个社会文化对人们的期待。
所以各位同学，我们能看到自我认同，实际来自一个人对自己的看法，来自这个故事的味道、来自主流文化的影响。这样一个视角，是后现代观点，是心理咨询和治疗的第三个发展方向。
主流文化、故事与自我认同（2）
叙事治疗认为，个体的问题作为被压制的叙事 是受文化影响的。叙事治疗帮助来访者 用较期待的故事 去替换被压制的问题故事。
