儒家最高境界“拿得起”，佛家最高境界“放得下”，道家最高境界“想得开”；儒释道最高境界，就是这“三句九字”。
跟儒家学拿得起
儒家追求入世、讲究做事。要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。
何为“拿得起”？且看这“儒”字——左边是“人”，右边是“需”，合起来即为“人之所需”。人活于世，有各种精神或生存需求，满足这些需求就要去获取。去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。
怎样才能拿得起？王国维《人间词话》中曾提出，古今之成大事业者，须经三重境界。这三重境界体现的正是儒家精神。
第一重境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
第二重境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
第三重境界“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
这就是拿得起的完整路径，也是事业成功的完整过程。
跟佛家学放得下
佛家追求出世、讲究清净。要求能看到《金刚经》所言“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”。
何为“放得下”？且看这“佛”字——左边是“人”，右边是“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不人”和“人不”。不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。这两点能做到，就是放得下。
如何才能放得下？唐代禅宗高僧青原行思曾提出参禅的三境界。
第一重境界“看山是山，看水是水”。
第二重境界“看山不是山，看水不是水”。
第三重境界“看山还是山，看水还是水”。
那些保持住本心、做得到忍耐的人，等他看得够了，经得多了，悟得深了，终于有一天豁然顿悟，明白了万般只是自然，存在就有存在的合理性，生会走向灭，繁华会变成寂寞，那些以前认为好的坏的对的错的，都会在规律里走向其应有的结局，人间只是无常，没有一定。
跟道家学想得开
道家追求超世、讲究自然。要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字，就是“想得开”。
何为“想得开”？且看这“道”字——一个“走”字旁加一个“首”字，也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子，尽量透彻；走脑袋就是依胸中透彻而行，尽量顺应规律。合起来，就是要明道，并依道而行。这种智慧，就是想得开。
如何才能想得开？哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说，其中最高那层境界正是道家境界。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家出世的心态，凭着道家超世的眼界，去做儒家入世的事业。这也正是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
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