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直心是道场——论语贯通95

璞文1  · 简书  ·  · 2019-04-30 11:50

《公冶长》篇讲到这里,已经讲了三个段落,从孔子对学生的评论与态度,我们了解了孔子对为学的态度,是人生仁的修养的磨炼;从孔子无欲则刚的仁,我们理解了孔子对大道的追求;从孔子对社会人物的评论,我们知道了孔子对自己学生的期望,希望他们能在社会磨砺自己。

图片发自简书App

下面5•23 --5•28还是归结到仁的修养的根本问题,直心是道场,是对前面所讲的欲是最大的病根的对治之道 。

5•23 子曰:“伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。”
5•24 子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”
5•25 子曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

5.23伯夷叔齐,仁的典范,直心为道 ,不念旧恶。

5•24为名所累,亦是欲的牵挂,非直道也。

5.25巧言令色、匿怨而友其人。花言巧语,装出好看的脸色,摆出逢迎的姿式,低三下四地过分恭敬;把怨恨装在心里,表面上却装出友好的样子。皆为欲所牵,为利所动,非直道也。




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