11.8-4 【仅是心的诱饵】

 所有的禅修所缘，仅仅只是引诱心的一个诱饵，我们先引诱心，让它到此处，（比如）与念诵的佛陀在一起。一旦没有觉性，心就会跑到其他地方去。 譬如钓鱼，我们将鱼钩放入水中，鱼钩，就如我们的禅修所缘，鱼来到鱼钩处（禅修所缘），我们知道，鱼离开了鱼钩，跑到其他地方去，我们也知道。 我们看的是什么？我们看的是鱼。在钓鱼的时候，我们会看鱼钩？还是看鱼？如果鱼还未来，我们就不停地摇晃鱼钩，我们看鱼钩，但是鱼来了，我们就再也不关注鱼钩了，因为我们要得到的是鱼。 我们修行，是为了要得到——知者、觉醒者、喜悦者的心。修行，并不是为了修习禅修所缘，观呼吸，并不是为了让自己观呼吸很厉害，（念诵佛陀，也不是为了）念诵佛 ………………………………