证悟变得可行

如何得到证悟在佛法中，我们会谈到根、道、果。如果在“根”或基础上就没有这些任运呈现的功德，那么这些功德又如何能在修道上显露？如果这些功德没有在修道上逐渐显露，那么它们又如何在果位上呈现？如果这些功德是我们在经历修道的过程中所创造出来的，那么它们就会是透过因和缘而生起的；但我们已经知道，任何透过因缘而生的事物都是暂时和合的，注定要毁坏，会杳然消失，会经历无常改变，因此我们当然不会认为这和佛性有所关联，因为这就造成逻辑上的错误，变成一开始是没有自然任运呈现的功德的。然而事实是，一旦证得佛果位，那些始终存在的功德就会展露而出。如来藏的真正体性是无染、无暇的，因此它的本性原本就是圆满清净的，由于 ………………………………