编者按：
提到国产电影，绝大多数“影迷”似乎都嗤之以鼻又或者是恨铁不成钢，声讨在节节攀升的票房繁荣背后，国产电影品质良莠不齐，营销大过内容的本质。不过，回首2017年，市场份额并不大的国产动画倒是给我们带来了一些惊喜，留给我们一些深刻印象。
2017年初，《好极了》（《大世界》）入围柏林电影节主竞赛单元，刘健以一己之力刷新了国产动画诸多纪录，并终于赢得了金马最常空缺的奖项——最佳动画片奖。而到了年中，全世界最大动画舞台，法国安纳西国际动画电影节上，中国也受邀成为主宾国。似乎一下子，中国动画人积累多年的努力，集中在国际舞台上来了一个大爆发。就在同一时间，在国内院线里一部自主分级的动画片横空出世，这部无论从类型、内容指涉还是美学趣味上都可用“光怪陆离”来形容的国产动画《大护法》，像一股龙卷风，不仅卷走了八千多万票房，还留给了观众无限想象和解读空间。似乎成人向的国产动画，已经悄然来到我们的身边。也别忘了，9月在水城威尼斯，一部中国VR动画电影《拾梦老人》也跻身官方竞赛单元。这一年，深焦还采访了实验动画界鼎鼎有名影像艺术家雷磊，这位在世界各地参展和教学的年轻动画人，现在也正在默默耕耘着他的动画长片处女作。
今天推送，我们请来在芝加哥大学攻读电影学博士的杨槃槃，她对国产动画一直抱有长久的好奇和研究精神，而她也用三部片子，来记忆过去的2017年。
那么你关于2017年的动画记忆又是怎样的呢？
以下是深焦DeepFocus2017年部分国产动画记忆：
金马最佳动画片-刘健《大世界》：一部中国独立动画片的成功！
中国动画，本不是一种颜色
《大护法》：你们太会玩还是我们想多了？| 深焦圆桌谈
《大护法》：资本殖民与革命败局
VR动画片究竟有何神奇之处，去拾梦老人小屋串个门就知道了
深焦 × 雷磊：与荷尔蒙搏斗的动画创作者
国产动画 2017
文 | 杨槃槃
编 | 小柿
《相思》· 失意
对很多人而言，2017年的国产动画记忆大约缘起于《相思》这部于2016年底完成在2017年初刷屏的动画短片。
未见画面而先闻春雨淅沥人声鼎沸，光是字幕段落已玲珑心思可见：导演彭擎政的名字加盖了一方小小印章，一颗红豆缀成了“相思”之“思”字的一点。字幕渐黑，唯红豆留于面画之上，撑开，竟成一把红伞。鸟瞰镜头，梅雨时节，嘉定方泰旧时模样，游走青石巷的油纸伞是大大小小的圆点。
难得一见，国产动画精致到让人有逐帧观看的冲动: 果真将《相思》一帧一帧拆开来看，便不会错过少年初桐端详手中的一颗红豆时眼睛里浅浅的一抹红色倒影；果真将《相思》一帧一帧拆开来看，便可读出六娘家的那副不太清晰的对联随着流年心境一换再换；直至将《相思》一帧一帧拆开来看，我才看清了在“一扉两相隔”的段落里，六娘家紧闭门扉的图层透明度一点点调高，底下门扉半掩六娘身影的图层渐显，而后紧闭门扉的图层透明度降下，六娘身影渐隐。
紧接着，初桐与同伴的身影渐显于门前青石巷上，又渐渐隐去。再接着，六娘家紧闭门扉的图层的透明度再一次一点点调高，底下门扉半掩六娘身影的图层渐显至实化，这一次，六娘消失在视野中的方式不再是一个渐隐效果，而是一寸一寸闭合的门，关门声痛徹心扉。至此，已难以说清谁是谁的幻觉。
一颗红豆，满纸梨（离）伞（散）。《相思》中的这三样道具，几乎是韦切尔·林赛（Vachel Lindsay）这位自诩为好莱坞的守卫者的诗人所言的“象形文字”：一方面，红豆、 梨和伞，分别作为一个意象站了出来，在整个片子里玩着“反复与变奏”的游戏, 不止不休；另一方面，它们在诗歌里偷得灵气，串联着种种情节，种种桥段，和痴人恋恋的种种情状，穿梭在种种互文之间，也不断获得新的深深浅浅的含义。
从片子开头的红豆簪子（“相思子”）到少年初桐吃的红豆（“赤豆”），从破茧而出的红豆（“海红豆”）到六娘滴落在绣件上化作海红豆的一滴血，红豆是《相思》当之无愧的主角——借用林赛的说法，红豆开口说话。
也是在这种意义上，片头字幕里的红豆代“点”，像一曲符咒唤醒了沉睡已久的中国古代象形文字，当代动画技术与原始能量在此邂逅，“观看”与“阅读”亦不复是两相分离的活动。倘若如霍克海默（Horkheimer）和阿多诺（Adorno）所言，所谓祛魅的历史进程不可避免地导致了语言效用与视觉功能的离异，这心上一颗红豆的“思”字，或许正是这红尘俗世里，诗意与想象力的不期然的幽灵复返。
莫忘了，《相思》中还有一个重要的角色：摄像机。每次在动画评论中提及摄像机，总是感到极为不安——在动画制作中并没有实打实的摄像机的存在。因而，我们所能谈论的“摄像机”只能是一种视觉效果的表述，而非一个实存的冰冷的机器。
从《相思》中六娘扶门独泣的镜头的摇移，到同一系列的于2017年秋季上线的《饮湖上初晴后雨》中的镜随船行，“中国唱诗班”系列动画可说是极尽镜头运动之能事。在《饮湖上初晴后雨》中甚至还出现单镜头变焦与镜头炫光——依然，我们讲述的只是一种视觉效果，而非物理意义上的摄影机镜头。
摄影机的推拉摇移、焦点变换与光线摇曳，在二维的画面里创造出三维的空间质感。在空间处理方面，《饮湖上初晴后雨》中的拱桥构图与两岸灯火，与杨德昌的遗作《追风》颇有几分神似。
“中国唱诗班”系列动画是上海嘉定区政府的项目，换言之，即是政宣片。从讲述情场失意的《相思》到讲述仕途不畅的《饮湖上初晴后雨》，这样的政宣片不是为了树立“高大全”榜样而牺牲的赛璐珞，也不是板着面孔的说教，而是对观众情感极为有力的召唤模式。
与其说，“中国唱诗班”系列动画中的天气在这样的情感召唤模式中扮演了重要的作用，莫若说，动画天气正是这样一种情感召唤模式的隐喻。
与自然界的天气不同，动画中的天气总是在该发生的时候发生，在动荡、浪漫或者撕心裂肺的时分添油加醋。
《相思》中两小无猜的段落里细雨蒙蒙，到六娘定亲的时候则恶雨瓢泼；《饮湖上初晴后雨》中吟诵“何处最伤心，关山见秋月”的时候大月亮躲进云里，小曼与子柔一番对答之后，云开见月明。
在生活中，当我们不经意地向旁人问好：“今天天气好好哦，”我们将自个儿的新鲜感受投射在蓝天白云里，并假定周遭人定会有同样的感受。将个人的、单向的情感投射为共同的情感，正是天气的诡计，也正是政宣片的秘密运作机制。这是一种控制，一种柔软而不失力度的控制。
由于我们老把“天气”称为自然天气，这样一种对观众主观世界的操控便以一种自然而然的面貌呈现出来。
《相思》将天气用到极致的段落是一个俯拍风景镜头下的一年四季阴晴雨雪变换。让同一景片在不同的时间、季节与天气状态下依次出场，这样的处理手法与新海诚《言叶之庭》中竟然不在影片尾巴上的“片尾”字幕段落几乎如出一辙。这样的段落，可以说是时间的快进段落，更可以说，是时间本身。
《大护法》· 恐惧
如果说《相思》与《饮湖上初晴后雨》皆关于失意，《大护法》则关于恐惧。
一处没有地点的地点，一段无可指认年代的历史。大护法背负着魔咒般的使命，以“闯入者”的姿态行走在家家户户无日无夜点灯熏香的“花生镇”。
吞下他们蛹化前的幼仔蚁猴子的花生镇居民，不过是纵横书写着“吃人”二字的“史书”里的常客；在猩红色的天幕下，噤声与瘟疫不过是集权统治者烟熏火燎的舞台上频频搬演的剧目。
大远景低镜位逼出来的窒息感裹挟着深不见底的恐惧：生若蜉蝣，风云不测。这恐惧或许早已超越了政治寓言层面而指向生命的困惑：“我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？”
已经有不少网友指出，《大护法》胆子够壮却埋梗太多，许多故事线头拉开了却织不下去，叙事窟窿多了便有故弄玄虚的嫌疑。
2017年的大暑天，我在南方小镇的一家影院里看了《大护法》，彼时影院一再断电，直让人怀疑商业影院的断电是否是独立影展断电的变奏曲。而我更担心的是，过分的企图一一对应的政治寓言化解读是否会碾平国产动画本已狭小而飘摇的生存空间。
也有网友指出，《大护法》人设风格混乱，分明大护法、花生人和圆咕隆咚的萌系小鸟是一组，太子和庖卯是一组，小鸣和吉安老头又是一组。然转念思之，这因果链条断线、没有头绪、多种风格并峙的世界是否诉说着某种后现代的或者心理上的真实？
在前现代的村庄的背景设定之下，《大护法》里表情呆滞、毫无行动力、始终在路上、历经险境却始终有几分超然的太子却有点儿像本雅明（Benjamin）所痴迷的大都会里的漫游者(flâneur)，浸没于人堆又驱离于人堆——在《大护法》的主海报里，给红色大冬瓜作背景的，是密密麻麻的五百九十一个花生人，太子躲在这花生人堆里一眼竟看不出来。
在一个枪杀爆头碎尸分分秒秒可以发生的梦魇般的恐怖世界里——彼时抑或当下——漫游者失去了作出反应的能力，只是近乎痴迷又不无苦楚地看着眼前的流动的一切，包括他置身其中又保有距离的芸芸众生。在漫游者的幽幽冥思或者茫然失措里，因果环扣飘散，观众眼球搁浅，时间在溢出。
在一个不大起眼的关于米老鼠的写作碎片里，本雅明评论道：“在这儿，我们第一次看到，原来一个人的手臂，甚至一个人的身体，可以被偷走。”
的确，与真人世界相比，卡通世界似乎以不同的秩序、不同的逻辑、不同的物理原则在运转：比如说，一个卡通人物穿过玻璃窗的时候铁定会在窗户上捅出与其身体轮廓一模一样的破洞，一只躲在容器里的猫总会被挤扁成其容器的样子，胡椒总是让人打喷嚏，小生物可以在空空的脑袋里钻来钻去，眼睛可以取下再粘上……
在这种意义上，《大护法》中可以贴上可以撕下的假眼睛、假嘴巴绝不是花生人的专利。当这些从不知道外面还有村庄的花生人撕下假眼睛，观众看到的是自我拆破的卡通逻辑，一个关于动画媒介的自反瞬间。
影片中吉安大人把可怜的花生人当牲畜一样饲养，对其身心实行全面控制。这不由自主的身体，何尝不是所有卡通人物身体的命定？每一个卡通人物的身体，包括它的样子和它的每一个小动作，都由幕后不可见的动画师的手紧紧控制。这不由自主的身体，又何尝不是是现代人的普遍遭遇？
人艰须拆，是动画拆破了这样的真相：我们的身体并不属于我们；被异化的身体或被视作可被收割的价值（“黑骨石”）的暂时载体，或在蜚语流言与血雨猩风中被劈成西瓜。
因为《大护法》，国产动画开始排起了“大”字辈：《大圣归来》《大鱼海棠》《大护法》……当被问及如何看待这几部动画电影很可能会被拿来做比较时，彩条屋CEO易巧轻松回答：“在这方面我没有任何压力，因为这三部都在彩条屋。”
光线旗下彩条屋甚至动用了助力海报的形式：在《大圣归来》助力《大护法》的海报里，悬月大若冰盘，大圣和大护法背对背坐在枯枝上，两张脸上冷峻的表情竟几乎对称。
《大世界》· 人艰
刘健的《好极了》在改名为《大世界》之后似乎也排上了“大”字辈，却没有任何“屋子”为其遮风挡雨。
几乎全凭刘健一人孤勇完成的《好极了》在2017年获得柏林电影节金熊奖最佳影片提名。安纳西国际动画影展上的疑云重重的“迫于压力临时撤片”的险情抑或戏码反倒为这个片子攫取了更多的目光。
2018年1月12日，《好极了》改名为《大世界》在中国大陆上映，更为电影版本学考据提供了极为有趣的个案——只可惜张爱玲早已一语道破：“近人的考据都是站着看——来不及坐下。”
或许，《大世界》极端的手工作业方式——刘健在椅子上坐着，连着Wacom数位板，每天画八到十个小时，几乎与世隔绝，一画接近四年——对于这个“来不及坐下”的世界，本身就是一种有力的对抗与默不出声的反讽。
世界这么大，每天都有大量的电影剧本死在脑壳里，每天都有大量的电影在拍片的不同阶段变成弃儿。一个没有摄影棚的动画导演却一笔一划，怀胎数年。
处于创作状态中的动画人总是记不得时间，可刘健的数位板记得——上面密密满满的划痕，皆是时间的印痕。这样的数位板足以让毒舌影评人心肠骤软。
如果说《相思》中的“象形文字”是那一颗红豆，《大世界》（笔者观看的为柏林版本）中的最重要的“象形文字”则是那一袋血红色的人民币。
在这儿，“象形文字”不仅仅是韦切尔·林赛意义上桥接纵横交错的叙事段落的每每出现又旋即消失的醒目的视觉语言符号，更是马克思所描述的“社会象形文字”：它书写的是贪欲，暴力与声色，又不无讽刺地代言着所谓的理想、自由与爱情，拼写出生存、微笑与交媾的社会规则。
从《刺痛我》到《大世界》，再一次，刘健用血红色人民（命）币的特写收束全片。穿越电影作品序列的视觉符号书写，也初显了刘健电影作者（auteur）的气象。
《大世界》中几乎无处不在的字招牌，也是图像与文字的双重存在：钢丝网上霓虹闪烁的“舞”字招牌，褪了色的红色招牌上的“烧公鸡汤包”，脏兮兮的被油熏黄了的招牌上的“无良酸菜鱼”，高高挂起的大红条幅上的“热烈欢迎各级领导来我校参观指导”，工地旧屋墙上满满的售楼清通搬运电话号码……这些招牌字样常常是街景的一部分，也不时传递着额外的信息，呼唤着阅读又不强制着阅读。
这些缺胳膊断腿的招牌字样，避开了潜在的版权问题，写尽城乡结合部的喧嚣与颓败，也极富时代感。这些“象形文字”给大多数观众带来的熟悉感，将一个画出来的世界与真实世界粘合在一起。可以说，刘健几乎是在电影里写字写上了瘾，居然连调节气氛的竹林空镜段落里，前景的竹子上也刻了字。
同为“成人动画”，《大护法》与《大世界》合力让二零一七年的中国动画银幕血流成河。
《大护法》的结局似乎在暗示对一种暴政的反动不过是另外一种暴政；《大世界》的残酷与疏离之下，却藏着刘健对人世处境温柔而沉静的目光——“即使在这样的城市里，春天依然是春天。”这两部黑暗色系的“成人动画”有着扭转国产动画低幼倾向的矫枉必须过正的苦衷。
而笔者更期待出现的，是另一种国产动画，一种有多个面向多个层次可以让成人年和孩子分别看到不同东西而各有所得的动画，一如《大护法》中太子的山水（luo nü）画。
心软归心软，《大世界》的可能的致命弱点被第四代著名导演谢飞一语拆破：“最主要是动画形式的作用在哪里？简单的听台词看插图，怎么会有艺术感染力呢？”
质问动画形式的作用，换句话说，就是质问会不会这样的题材用真人电影来表现更好？我想说的是，像这样与现实死磕的甚至完全抛弃卡通物理的题材自然可以通过真人电影实现，但这绝不意味着《大世界》的动画形式尝试没有意义。
《大世界》不是一部完美的电影，却是那种一帧画面就足以让人永远记住的电影，其独树一帜的画风，至少已具备丰富世界动画长廊的意义。批评《大世界》只是“简单的听台词看插图”，换句话说，就是批评《大世界》帧数不足。
平心静气地讲，《大世界》里是有太多全然静止的街景镜头（除了个别镜头里有烟或雨）。考虑到大多镜头都是有街灯的夜景，如果能用NewTek LightWave等软件给这些镜头加一点光线变动的效果，或许《大世界》会少遭诟病一些。
而如果想要《大世界》中人物动作更加流畅，完全可以参考动画转描(rotoscoping)或动作抓取(motion capture)的方式。
在这儿，我的态度是迟疑的。有的时候，动画人物的“不动”反倒符合其心理真实，如《大世界》中被吓得不能动弹的酒店柜台女服务员。更多的时候，我更情愿相信，《大世界》中生涩的乃至笨拙的人物动作，是刘健所要的也是《大世界》应该有的样子。
正因为人物动作的生涩，我们看到帧与帧之间的间隙，看到动画人物动起来的不易，正如我们在夜间手按自己的心脏，听到其有间断的跳动，而知道生命的不易。我不想将其夸大为“贫困美学”，只想承认在某些瞬间，运动因其生涩而格外动人。
正因为人物动作的笨拙，我们看到一个笨笨的同时迷醉在创作的幸福中并腰酸背痛着的刘健。这是一种只有伴随身体苦痛，并指认人生的艰难，方可能拥有的欣然、愉悦和幸福。
借用李安常唠叨的话来说：“我沒有天分，只有傻劲，电影需要傻劲。在这个世界上，像我这样的，傻傻地努力，笨笨地坚持的人不少。”所幸的是，如李安所执迷不悟的那样，上帝再一次偏爱了一个叫刘健的笨小孩。
都说人艰不拆，从《相思》的失意，《大护法》的恐惧到《大世界》的人艰，二零一七年的中国动画录将其一一拆来。
