康德为什么“不喜欢”中国？

文章预览

推荐关注 上方公号内回复  999  有惊喜 作者黄裕生 原载《文景》2010年5月第65期 在近代西方哲学家当中，对中国及其文化持强烈批评态度的，莫过于康德、黑格尔与尼采。然而，颇有讽刺意味的是，正是这三个人一再受到中国人的赞赏与重视，特别是康德，他的哲学思想不仅受到专业研究者持久的重视，而且更成了像牟宗三这些试图推陈出新的中国哲学家们寻找灵感与对话的首要对象。对于近代以来的中国思想界来说，康德哲学不仅是理解西方哲学乃至西方文化不可绕过的一个关口，甚至成了中国哲学思想重新发现自己、重新阐释自己的一个可靠而便捷的桥梁。 不过，这里我们感兴趣的一个问题首先是：康德为什么会对中国持强烈的批评态度？这种态度甚至被有的论者概括为“绝对否定”。 我们知道，莱布尼兹（G.W.Leibniz）、沃尔夫（C.Wolff）、 ………………………………